Наукова бібліотека України

Останні надходження

Loading
ПРОФЕССИЯ - ОСНОВНОЙ СПОСОБ МАТЕРИАЛЬНОГО И ДУХОВНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ ЧЕЛОВЕКА
статті - Наукові публікації

В.В. Клименко, Н.И. Радченко

Исследован процесс труда как праксиологичну систему Я и не-Я. Я - мышление, чувство и воображение и сома (тело), ​​психомоторики и энергопотенциал. Не-Я - предметы взаимодействия человека с окружающей средой. Генезис профессионала осуществляется ходом от специалиста, профессионала-мастера к профессионалу-творца, способного применять в работе: устройства, способы действий, новые вещества, безошибочно пользуется гностическими, преобразующими и исследовательскими действиями, и наконец профессионала с искаженными установками, склонного к разрушению предметов своего труда .

Ключевые слова: труд, праксиологичний анализ, система Я и не-Я, предметы взаимодействия, система изобретений, творчество, состояния профессионала.

исследований процесс труда как праксиологическую систему Я и НЕ - Я Я - мышление, чувства и представление, сома (тело), ​​психомоторики, и энергопотенциал. Не Я - предмет взаимодействия человека с окружением. Генезис профессионала происходит переходом от: специалиста, профессионала-умельцам, к профессионалу-творцу, способность применять в работе: устройств, способы действий, новые вещества, безошибочно пользуется гностичнымы, изменяющих и исследовательскими действиями; и наконец профессионала с искаженнымы поставлю-ниями, способного к разрушению предметов своего труда.

Ключевые слова: труд, праксионологический анализ, система Я и не-я, предметы взаимодействия, система изобретений, творчество, состояние профессионала.

Изучение основ и глубин профессии - задача каждого человека. Род занятий, продуктивная трудовая деятельность требует не только определенных знаний, умений и навыков, которые производятся в обучении, но и совершенных психических и психофизиологических свойств человека. Овладение же любой профессии неделимое с профессионализацией как своим постоянным занятием. Более того, профессия - основное средство материального и духовного бытия, источник наслаждения и творческого вдохновения. В то же время психологические особенности труда человека, как праксиологичнои системы Я и не-Я, и генезиса профессионала изучены недостаточно.

Объект исследования - праксиологична система Я и не-Я.

Предмет - особенности строения и функций Я-образа в генезисе профессионала.

Цель - осуществить праксиологичний анализ процесса труда человека, выявить ее профессиональные задатки, развитие которых повышает производительность труда.

Гипотезы: процесс труда - единство Я и не-Я, которые проникают друг в друга, образуя праксиологичну систему; праксиологична система образуется при решении задач: психо-Я - мышление, чувство и воображение и сома (тело) психомоторика и энергопотенциал обеспечивают в не-я - предметам: живая природа, техника и неживая природа, человек, знаковая система, художественный образ, социум - изменения соответствующие цели; профессионал способен, действуя на не-я, применять изобретения: устройства, способы действий, новые вещества и т.п. и получать положительный эффект; генеза профессионала осуществляется течением этапов от: специалиста, профессионала-мастера, профессионала-творца, к профессионалу с искаженными установками и угасание профессионализма; профессионал-создатель безошибочно пользуется гностическими, преобразующими и исследовательскими действиями.

Основные концепции профессии. Исследования по психологии профессий, как правило, осуществляется в пределах объема понятий: профессиональная пригодность (М.С. Корольчук, В.М. Крайнюк, Н.А. Калаш-Ников), профессиональные способности (В. Кузнецов, С. Ф. Ступницька), профессиональная компетентность (М.Н. Карпетова, Н.Е. Косты-Лева, Ю.Г.. Кузнецов), профессиональное мастерство (Н.Г. Бакланова, А.А. Деркач), профессиональное становление (А.Р. Фонарев, Е.Ф. Зеер), профессиональное самоопределение (Л.Е. Галаганов, Т.В. Кудрявцев), профессиональное мышление (М.М. Кашапов), про-сионализм (В.В. Буткевич, Е.А. Климов , А.К. Маркова) профессиональное становление личности (В.А. Быстрый) и другие.

Методологическую основу исследования составляют: концепция психологического механизма творчества человека, праксеологии, в частности теории рациональной деятельности, средств эффективной работы и создания оптимальных моделей умственной и физической активности человека.

Строение праксиологичнои системы. Поскольку принципы эффективной и качественной человеческого труда с точки зрения методологии является предпосылкой любой концепции профессионала, основным принципом развертывания знания о психических явлениях в этой системе, то сначала определим особенности психической взаимодействия человека с предметом. Схематически эта система выглядит так:

«Я» в этой системе - активный творческий полюс человека, рационализирует психические явления во взаимодействии. «Не-Я» - предмет активности человека, который имеет цель: а) узнать и овладеть им и его свойствами или б) превратить его в другой, более совершенный. Объединяет в целостность «Я - не-Я» сплошной информационно-энергетический поток психических явлений. Поток иногда напоминает ручей со стремительным течением, даже бурчак; непрестанное многоголосое сообщения, движется в одном направлении; активность с непрерывным, последовательным выполнением операций подобно определенному процессу промышленного производства, он как весенний паводок способен выходить из берегов. В зависимости от цели человек способен поток психического явления раскладывать на отдельные части и образовывать по взаимоотношениям с не-Я образы, мысли и чувства - образовывать третий элемент системы.

Я - творческое начало, душа человека. При взаимодействии в системе Я - не-Я одна сторона через свои изменения в психике, сохраняя качественную определенность, воспроизводит в образах, чувствах и мыслях стороны другой - предметадействий - не-Я в форме чувственно-интуитивного отражения. Образ образуется, разумеется, не в мозге, а в том месте, где человек соприкасается с предметом, следовательно, на границе известного и неизвестного, чувство тоже не внутри нас, совесть, например, каждый раз рождается во взаимодействии с человеком: когда душа болит ? - Когда мы осознаем причиненный ему вред, а болевую точку (переживаем стыд) не в груди, а в месте неправедной действия; мысль - на соприкосновения с предметом - все они вне их. Так же осуществляется открытие скрытых в предмете тайн и воплощение в преобразуемый предмет вдатностей «Я».

Вместе с тем, при определенных условиях, в самом «Я» образуется «не-я», то, что казалось бы не существовало в «Я», оно проявляется в форме собственного самосознания - последствия исследования человеком себя самого. Рефлексия упорядочивает психические достижения и сводит их к единой целостности - смыслов чувственно-интуитивного отражения.

У нас самих существует Я-образ того, что представляет собой собственный наш организм, «схема тела», а рефлексия, самоанализ собственного состояния, происходящего внутри нас, - открывает возможность относиться к актам собственного сознания критически, исследовательские - выделять свое внутреннее от внешнего, анализировать его, сравнивать с внешним, принимать решение действовать так или иначе.

не-Я - предмет взаимодействия. Противоположность «Я» и «не-я» возлагает и взаимно ограничивает друг друга. «Я», действуя, созерцает свою деятельность и таким образом образует единство субъекта и объекта. И поскольку «Я» созерцает себя и имеет интуицию собственной деятельности, то оно не имеет ограничений в отражении, потому обусловливается только собой и собственной активностью. В самом «Я» коренится тождество «Я» и «не-я», субъекта и объекта и делает разрешение противоречия между ними: 1) «Я» сначала мыслит именно самого - тезис 2) «Я» при необходимости противостоит некотором «не-я» - антитеза 3) «Я» и «не-я» сливается в целостность - синтез.

Возникает вопрос: каким образом из «Я» возникает то, что уже не является «Я» - то ему противоположное. Ответ на этот вопрос дается не теоретически, а практически, действием, моральным разумом. С точки зрения разума, задача человека - достижение свободы и самодеятельности. Она чувствует свою свободу, когда наталкивается на препятствия, и только через преодоление ограничений образуется нравственное действие, открытие своей воли получает доказательства на почве этики - практического действия, поступка.

Содержание «не-я», как противоположность в составе «Я», человек так же переживает как и саму себя в форме самосознания. Чувственно-интуитивное отражение - это полоска психического, на которой человек способен переживать заметное ощущение - его экстремум и на максимуме силы воздействия - неадекватное чувство, вследствие чего психическая система теряет управляемость.

Взаимодействие «Я» с «не-я» образует систему профессий - средств материального и духовного существования человека. Выделяют шесть типов профессий, которые подразделяются по сущностями и свойствами предмета труда, или не-я.

Я - живая природа - система профессий, связанных с работой с растительными и животными организмами, микроорганизмами и условиями их существования.

Я - техника и технологии - система профессий, имеющих дело с неодушевленными предметами, техническими предметами труда, технологиями - искусством использования законов природы для получения положительного эффекта в процессе труда.

Я - человек - система профессий, предметом которых являются интересы людей, распознавание их свойств, обслуживание, преобразования социальных сообществ, групп населения, люди разного возраста.

Я - знаковая система - система профессий людей, работающих с природными и искусственными языками, условными знаками, символами, цифрами, формулами - искусственные предметные миры, которые окружают и предусматривают изобретать средства эффективного и качественного влияния на производительность труда символизации. Потому символ (синтез мыслей, чувств, образов) - информационно-энергетическое образование, конструирует и порождает в человеке бесконечную череду проявлений предмета или явления и регулирует действия и его поступки.

Текст, изображающая образ предмета касается его структуры, информационно-энергетического потенциала, способности к развитию, системы воздействия на потребителя и способность к регуляции действий. Текст - это упорядоченный хаос чувственного отражения. Он стремится к простоте, ясности и лаконичности (позволим себе поэтическую вольность - прозрачности) - они его идеал. Сама по себе информация - лишь количественная мера устранения неопределенности хаоса чувственного отражения - не является текстом. Она превращается в текст, когда становится частью отображения, причем необходимым, заключаемым на свое единственное место. Приобретает при этом определенной формы и смысл.

Я - художественный образ - система профессий людей, способных художественно отобразить действительность для дальнейшей гармонизации бытия человека. Это процесс создания образов, которые помогают познать душу другого человека и таким образом совершенствовать свою. Человеку, чтобы определить свой жизненный путь, надо пережить тысячи чужих жизней, которые воплощены в форму художественного произведения: а пройти этот путь можно, только усваивая достижения этой художественно-образной части ноосферы.

Итак, «не-я» - определенная целостность, система предметов, выделенных из мира окружающей среды в процессе практической и духовной работы.

Я - социосфера - система профессий, регулирующие факторы развития общества и его взаимодействия с природой.

Изобретение - орудия труда профессионала. Процесс труда профессионала с ростом его мастерства и творчества приобретает форму, в частности: Я изобретение не-Я.

То, что изобретено, совершенно новое неведомое, совершенствует процесс труда и характеризуется положительным эффектом. А.И. Рак?? - Това в наиболее четко определил понятие новизны в науке, технике или в технологиях, в частности новизны изобретения, открытия или художественного образа. Научное познание и процесс создания технологий имеют начало во времени и датируются, создавая списочный критерий новизны. Все знания, выраженные языком современной науки, имеют координаты времени, каждая единица знания может быть индексируемая; единицы знания можно представить в виде упорядоченного определенного списка или серии списков. По критерию новизны рассматривается единица научного знания, если она на время ее создания нет в списке единиц научных знаний. Изобретения считаются новыми, если они неизвестны специалистам.

Изобретения относятся к отраслям деятельности человека, которая использует открытые свойства и явления природы, воплощенные в новые приборы, средства производства и вещества, совершенствуют технику. Следует различать предметы изобретения: устройства, способы, вещества.

Устройства - новое, с существенными отличиями от существующих аналогов, дает при использовании положительный эффект. Это - сооружение, изделие, является элементом или их совокупности в функционально-конструктивной единства сложного предмета. Способ как предмет изобретения - это новый процесс выполнения взаимосвязанных действий, существенно отличный от известных. Применение нового способа - совокупность операций, объединенных в задачу, которая решается с его применением - в производстве дает положительный эффект, способствует достижению цели.

Изобретение на применение связывается с новым устройством, веществом или способом. Назначение каждого предмета определяется его качествами: предмет незнакомый, то и незнакомые его качества, а познав их, мы узнаем предмет и возможности использования его свойств в работе. Предметы изобретения создают положительный эффект только в целесообразном применении. Оно характеризуется использованием известных объектов или системы знаний в новых отношениях - или в новой функции, либо в новых, нетрадиционных условиях.

Однако неправильно рассматривать изобретение на применение как нечто неделимое: он включает в себя ряд дифференцированных категорий, в том числе 1) функциональный изобретение - использование известного предмета, системы знаний по другому назначению, связанным

с выявлением в них новых функций, 2) изобретение на перенос - в решении новой задачи используются уже известные качества данного предмета; известный предмет, знание переносятся в другую отрасль производства, 3) селективный изобретение - использование системы способов, основанных на новых ценных свойствах.

Положительный эффект (следствие исследования, решение научной и технологической задачи) есть положительные изменения сначала в психике: а) психических процессах б) психических свойствах личности в) психических и психомоторных функциях г) психических состояниях г) психологической строении исследовательской работы, которой создаются: изобретения, устройства, способы, вещества.

Изобретение - новый предмет, явление или элемент техники и технологии (для себя, окружающих и для человечества) создан из природных веществ. Если открытие является продуктом реализации творческого начала в человеке, является прорывом природной необходимости, разумной целесообразности ее деятельности и выходом за пределы известного, то изобретение - результат ее прагматических действий. Цель же прагматических действий - решить задачу, которая поставлена ​​жизненной ситуацией или в процессе труда. В смысле изобретения как в фокусе слиты воедино новые мысли, образы, скрашены положительными чувствами: познавательными, нравственными и эстетическими.

Состояния подготовленности профессионала.

Специалист - человек, который имеет первичное ознакомление с профессией через овладение специальностью, имеет знания, умения и навыки - дискурсивно-логическое представление некоторой области науки, техники, искусства, которые дают ей возможность заниматься определенным родом занятий в определенной области деятельности. Студент прочитал стандартное количество книг, по которым его учили учебным предметам, пособий, и сдал все зачеты и экзамены. Обогащенный воспроизведенными письменно или в печатном виде трудами о его будущей специальности, получил право на самостоятельную работу.

Исследование ВЛ. Андреева - ученого из Казани, посвященное выявлению особенностей задач в учебниках для учащихся школ, ПТУ и вузов, показало, что удельный вес творческих задач составляет 2% (всего два процента!). Итак, на протяжении 10-15 лет ученики и студенты в 99,8% случаях выполняют механическую работу силами памяти: запоминают всем известные знания, умения и вырабатывают навыки. В работе же педагогов-новаторов этот показатель - количество решенных творческих задач - составляет около 40%! Это задачи на развитие точности мышления и отражение в сознании, что студент создать.

Специалист в исходном состоянии «связан» текстами, письменными или печатными представлениями о специальности - дискурсивно-логическим способом. Текст (синтез мыслей, чувств, образов) - информационно-энергетическое образование, конструирует и порождает в человеке бесконечный ряд проявлений предмета или явления и регулирует действия и его поступки. Множество определений каждого движения мысли, действия чувств и других психологических фактов в действиях представляет предмет как многомерную конструкцию, в разных ракурсах видения, в конкретности ее существования.

Система противоречий, с которыми сталкивается современное образование в том, что обучение детей и юношей осуществляется преимущественно на материале дискурсивно-логического способа овладения предметным миром и ограниченным до минимума чувственно-интуитивным - в образах, мыслях и чувствах.

частности, преобразования научного понятия на чувственно-интуитивное образования, наприклад, экономического, высказанного дискурсивно-логическим отражение какой-то финансово-экономической стороны жизни человека на регулятор действий и поступков, обеспечивается последовательными умственными действиями, которые осуществляют их перевод на другой - чувственно-интуитивной языке. Перевод осуществляется так:

содержание понятия превращается в логическую схему действия над предметом

логическая схема на смысловую структуру движений мысли, чувств и воображения

смысловую структуру движений по образу предмета

образ предмета на материальную конструкцию будущих познавательных, моральных или эстетических действий

реализация образа действия как намерен сделать так, а не иначе, обогащает их достижениями энергии чувств и воображения, которые

были потеряны во время свертывания чувственно-интуитивного смысла на смысл понятия.

В этом преобразовании любого научного понятия в чувственно-интуитивное образования оказывается деятельная сторона разума человека в обучении. Поскольку в смысле научного понятия потенциально содержатся: а) образ предмета, б) действия над ним включает в себя в) совокупность идей, мыслей, понятий, образов, но зафиксированных дискурсивно-логическим способом. Процессом понятие планомерно устраняется расхождение между отражением действия и самим действием, что и означает совершенствование воплощение потенциального содержания в практическое действие. Они вместе - живые орудия труда, служат средствами любых действий тех, кто ими будет пользоваться. Отображение продуктов активности человека обязательно несет в себе теоретические моменты, раскрываются в действии.

Отображение отраженного способно к саморазвитию, так и текст самодвижением стремится к простоте, ищет верное выражение, а следовательно и лаконизм, что только возможно при использовании минимума языковых средств; как в старом правиле: чтобы словам было тесно, а мыслям просторно. Настоящий текст содержит в себе огромный потенциал энергии, смысловое поле которого практически не имеет границ. Он - прорыв в будущее, его модель (по сути логическая) чревато действия в мыслимых ее проявлениях.

Подготовка к профессии предполагает развитие способности к превращению экономических знаний - знаковые системы на чувственно-интуитивные конструкции способны выполнять роль регуляторов труда и практических действий человека, а формирование Я-образ профессионала осуществляется переливами экзистенциальной самосознания к самоконтролю процесса труда и самооценки.

Формирование в «Я» способности к превращению знаний - знаковых систем на чувственно-интуитивные конструкции в виде образов, мыслей и чувств продуктивнее с применением описания практических действий, явлений природы и течения рефлексий во время работы. Дискурсивно-логические и знаковые системы, превращаясь в чувственно-интуитивные компоненты психики, существуют в единстве как регуляторы труда «Я».

Профессионал-мастер - человек, который в процессе работы способна пользоваться изобретениями, созданными другими специалистами труда. Состоит из трех этапов: а) адаптации к профессии,

б) самоактуализации в ней и в) владение предметом профессии в форме мастерства. Мастерство - это способность применять совокупность изобретений, необходимых для выполнения производительных действия, умение использовать приемы и средства управления своими поступками и действиями в процессе деятельности, один из самых важных элементов производительных сил, например, защиты спортсмена.

Профессионал-творец - человек, способный не только использовать изобретения, но и самостоятельно их создавать. Путь к вершинам профессионализма включает: а) владение профессией в форме творчества б) овладение смежными профессиями и осуществлять перенос различного рода изобретений в свою отрасль промышленного или производства в) творческое проектирование себя как личности.

Наши исследования показывают, что система познавательной взаимодействия человека с окружающей средой достаточно правдоподобно изображается формулой:

Я <-> система изобретений <-> не-я.

Система изобретений - цепочка в праксиологичний системе сочетает в целостность две сущности: человеческую и природную. В содержании образа предмета действия содержится нечто от «Я» и некоторая часть от «не-я», или предмета, искусственно произведенный и стал психическим фактом.

Процесс творчества разворачивается в системе «Я» (психе, сознание) и «не-Я» (тайна, неизвестное в предмете). Исходной предпосылкой деятельности является «Я», а предмет деятельности - «не-я». Ланка, что их объединяет в целое - образ желаемого будущего и изобретения. Применение в исследовании этой системы преодолевает иллюзию мышления и разъясняет, как «Я» укладывается в «не-я», то есть то, что, казалось бы, не бывает в «Я».

Объединяет в целостность системы «Я» (психе, сознание) - «не-я» (тайна, неизвестное в предмете), сливает их в сплошной информационно-энергетический поток психических явлений - действие человека. Этот поток - непрерывное многоголосое сообщения, движется в одном направлении; активность с непрерывным, последовательным выполнением операций как в производственном процессе; способен, как паводок, выходить из берегов. В зависимости от цели человек способен разлагать поток психического на части и образовывать образы, мысли и чувства о «не-я».

Взаимодействия в системе «Я» и «не-я» (тайна, неизвестное в предмете): одна сторона через свои изменения в психике, сохраняя качественную их определенность, воспроизводит предмет в форме чувственно-интуитивного отражения, в образах, чувствах и мыслях определенные стороны другой - предмета действий - «не-я». Чувственно-интуитивное отражение - это полоска психического, на которой человек способен переживать заметное ощущение - его экстремум, а на максимуме воздействия - неадекватное чувство, вследствие чего психи?? На система теряет управляемость.

Образ образуется, понятно же, не в мозге, а в том месте, где человек соприкасается с предметом - с «не-я», следовательно, на границе известного и неизвестного, чувство тоже не внутри нас, совесть, например, каждый раз рождается во взаимодействии с человеком: когда душа болит? - Когда мы осознаем причиненный ему вред, а болевую точку (переживаем стыд) не в груди, а в месте неправедной действия; мысль - на точке соприкосновения с предметом - все они вне их. Так же осуществляется открытие тайн скрытых в предмете, и воплощение в сущность предмета вдатностей «Я».

Рассмотрение праксиологичнои системы «Я и не-Я» способен ответить на вопросы и о возникновении и нравственного чувства (чувства и воли), представление о творческой деятельности. Человек отражает своей деятельностью весь мир, и это в действительности производит не «Я», и Я с помощью психического отражения, с помощью которого задается вопросом: «Что? Как? и ради чего? »

Чем создаются изобретения и положительный эффект труда? С помощью механизма творчества - единство поэтической души и тела человека, образованием природы, в которую входят элементы - мышление, чувство и воображение, и тела - психомоторики и енергопотен-тенциал. Эти научные понятия его описывают понятиями и суждениями, которые утверждают наличие или отсутствие свойств.

Мышление - отражение неосязаемого. Чем же оно включается в работу? Дискомфортом: внутренним и внешним - задачами, осознанные человеком; проблемой, которая въелась в душу и требует от вас решения. Как это понять? Вы почувствовали дискомфорт (всем нравится, всем удобно, а вам - тесно, что-то болит, мозолит, вам противно), вы пытаетесь понять, почему вас не устраивает - есть в дискомфорте определяете задачи. Чтобы освободиться от дискомфорта, нужно проблему решить. Действия мышления, очевидно, - основа развития механизма творчества, потому что они охватывают, стыкуют между собой все виды мышления и превращают неизвестно на известное, чтобы надолго запомнить.

Сложность развития мышления в том, что до 13 лет жизни у детей от природы память опережает мышление. Она, как губка, впитывает все, не разбираясь в ценностях. Если до этого мышления не было активированный (т.к. не имело нагрузки), то ученик приобретет, возможно на всю жизнь, привычку выполнять познавательную работу силами памяти: визубрюваты, ему проще и надежнее для положительной оценки заучить, чем осмыслить.

Следовательно, действие критического мышления - это: 1) процесс превращения неизвестного на известное (решение задачи с неизвестным) 2) дачи заключения в целях 3) сравнения и оценки продукта действий с образом желаемого его состояния 4) одевания мысли (образной, чувственной, интуитивной и др.) в форме слова, которое, развиваясь, превращается в понятие, понятие становится духовным инструментом деятельности человека и открывает замаскированное в известном неизвестно; вершина отражение языковыми средствами - символ - модель, способная порождать все возможные варианты предмета, процесса , явления и т.п..

Продуктом действия мышления становятся образные, действующие, символические мысли. Признак решения задачи: дискомфорт ассимилирован на комфорт, удовлетворение. Если вы теряете энергию, ваша требовательность к комфорту уменьшится и вчерашний дискомфорт сегодня воспринимается положительным и даже благоприятным явлением. Прислушайтесь к себе! Мысль - продукт осознания, фиксации овеществленного знаками свойства или признаки предмета или явления. Раньше она была в форме чувств и поэтому неописуемая. Достаточно чувственно пережитой свойства дать имя - это мнение, материализованный субстрат, который будет работать, организовывать и регулировать наши действия. Внешне мнение выражается словом, знаком, действием, мимикой и пантомимикой.

Чувства - это отношение к окружающему и его оценки, которое материализуется в образах истины, добра и красоты или существует в форме установок - готовности действовать так, а не иначе. Поэтому чувство возникает в месте контакта человека с предметом, процессом, явлением. Оно текучее и почти бесконечное по количеству информации, которую мы переживаем. Как и мысли, чувственные образы сами по себе не существуют, они возникают в момент взаимодействия с другим человеком, с социумом, в частности, совесть всегда возникает как болевая точка, как знак прокрустово ложа. Совесть неотделима от мысли, поскольку чувство - это голос истины, добра и красоты; если у человека нет нравственного чувства - совесть молчит.

Действиям чувств (точнее, системе чувств) условно принадлежит второе место. Чувств очень много: сколько предметов и явлений окружающей нас столько контактов с ними может быть. Чувства выполняют функции: 1) сравнений предметов или свойств, 2) оценка нашего отношения к чему-то, 3) принятие решения действовать так, а не иначе. Чувство симультанное, целостно отражают огромные объемы информации и энергии. В отличие от чувств, мышления действует сукцесивно, - последовательно анализирует предметы, процессы, свойства и т.п.. Поэтому мышление имеет преимущественно информационную природу (а чувство - энергетически информационную).

Существует прямая и обратная связь мысли и чувства, но чувства могут зависеть от мнения. Мысль - это призма, которая создает ощущение видимыми, это камертон, благодаря которому чувство приобретают размер и имя, это пространство, в котором живут чувства. Образ предмета или явления - многомерная целостность. Образ - первый продукт познания себя или своего окружения.

Воображение - отражение существующего, поднимает человека над стереотипами и шаблонами мышления или разрушает их и этим расчищает путь чувствам и мышлению. Воображение ломает все преграды на пути к цели. Продуктом действий вОбъявления есть синтез многих отражений: образов, мыслей, чувств в одну целостность, ее содержание варьирует от фантастической мечтательности к творческим образов непосредственных регуляторов деятельности. А именно: а) жизненном пути много лет вперед б) поступков-действий, для создания материальных или духовных ценностей, в) совокупность и последовательность психических состояний и процессов для решения задач.

У детей воображение иногда достигает пределов, за которыми теряется реальность и начинается фантазия. Эти факты часто оцениваются взрослыми отрицательно, как вредная привычка. Детей-мечтателей взрослые называют лжецами, унижая детскую достоинство.

Память у творческого человека - это проекция прожитой жизни в будущее в форме образов, мыслей и чувств, которыми она обладает (напомним диапазон гармонии от примитивного шаблона и стереотипа к «золотому сечению», который может проектировать творческий процесс). Так, только у создателя память выполняет естественную функцию, только у него она - инструмент творческих действий, т.е. инструмент, который обостряется во время работы и совершенствуется в творчестве.

Психомоторика - одухотворенная машина, которой движет наша жизненная сила (энергопотенциал). Эта машина не ограничена пространством нашего тела и наша душа выходит в бесконечность пространства и времени вне нас. Она один из механизмов творчества и условие его развития. Мысль и живое движение, действие и мысль в нашем теле неразделимы. Если психомоторика не развита, то производительность всех механизмов творчества низкая. Страдает процесс воплощения, а человек становится «аварийной».

Итак, для психомоторики важны не формы и границы (психомоторные или духовные), а способность к действию (моральной, познавательной и эстетической). Отсюда суть психомоторики - это инструмент материализации неделимых и слитых в целостность образов, чувств, мыслей и живых движений человека.

Психомоторная действие - это и измерительный прибор. Размышляя - действуем, действуя - мыслим. А координация и гармоничность наших движений - зеркало наших мыслительных процессов. Тело мыслит, чувствует и действует - каждый орган обеспечен естественной ЭВМ, принимает, перерабатывает и интегрирует энергию, информация, продуцируя живое движение или мысль. Живой движение и мысль измеряют свойства окружающего мира, проявляют нашу способность воспринимать и преобразовывать наше существование. Это и есть механизм нашего творчества. Психомоторное действие пользуется всеми живыми ЭВМ, и мы становимся:

для самого себя - подопытными, которые познают сами себя, 2) экспериментаторами, которые превращают себя по законам гармонии, 3) живыми измерительными приборами 4) интерпретаторами полученных фактов 5) проектантами предметов и самих себя, и все это происходит, объединяется и создается в личности.

Энергопотенциал - жизненная сила, мера способности действовать. Взрослые не могут победить в энергетической мощности новорожденного: ребенок, повиснув на одной руке, может держаться до трех минут, а мастера спорта - только до двух минут. Но традиционно ребенка ограничивают в двигательной активности, исключена из обмена энергия, защитная оболочка ребенка, тает количественно, поэтому она становится открытой всем болезням, гиподинамии, останавливается в росте.

Если мало энергии, человек постоянно болеет, ее беспокоит только бесцветное существование. Много энергии - человек действительно живет в интересном разноцветном мире, готова отважно следовать навстречу неизвестному. Нашу энергию невозможно увидеть или потрогать. О ней мы можем говорить как о веществе, а о энергопотенциал - как о количестве вещества, а о себе - как о способности и готовности к действию. Энергопотенциал материальный, может быть измерен и направлен. Энергия - подвижная и деятельная часть механизма творчества - выражается ежесекундно, и поэтому непостоянна, она восстанавливается до предыдущего состояния или накапливаться с избытком, и самое главное - она ​​вектор имеет величину и направление ее расходов.

Скудный потенциал энергии дает человеку память, которая становится инструментом самоутверждения. Самоутверждение не делом, а тем, что «Я есть! ». Нехватка энергии направляет вас в глубину себя, в свое прошлое. Энергия наша текучая: прибывает (мы ее зарабатываем) или исчезает (мы ее тратим) третьего («замороженного») состояния не бывает. Энергия кумулятивная: локализуется в работающем механизме творчества, там, где преодолевается сопротивление, накапливается, концентрируется в сгустках (он растет, как мозоль: увеличивается там, где обувь жмет больше).

Итак, наша энергия измеряется в диапазоне: начало (ноль) мертвое тело, не способное к действию; и верхний уровень - максимум энергии тела и души, который является условием творческого процесса - образование вдохновения.

Чтобы механизм творчества начал работать, мы гармонично развивать все составляющие. Причем в оптимальном состоянии должны находиться душа (мышление, чувства и воображение), и тело (энергопотенциал и психомоторика). Чтобы не вводить себя в заблуждение, предупредим сразу: никаких компенсаций в этом не может быть:

мышления, чувства и воображение находят в дискомфорте новые задачи, 2) психомоторика и мышления их решает 3) энергопотенциал дает жизнь действиям (познавательным, нравственным, эстетическим).

Механизм творчества нет возраста: на 6-м году жизни он переходит из потенциального состояния в активное и постепенно набирает силу в течение всей жизни. Не бывает такого, чтобы какой-то механизм в живом организме годами простаивал без работы и с ним ничего не случилось. Если, например, мышца бездействует хотя бы две недели, он теряет три четверти силы; если он не действует два месяца - атрофируется. Если сустав зафиксировать неподвижно на длительное время (по болезни, тяжелой травмы и т.п.) - он закостение и перестанет выполнять функцию сустава.

Творчество - процесс рождения нового, несколько такого, что объективно осуществляется в природе или человеку: в природе - зарождение, рост, созревание, у человека - возникновение новых мыслей, чувств или образов, которые затем становятся непосредственными регуляторами творческих действий.

Итак, зарождение, рост и вызревание психических регуляторов, в отличие от конструирования, которое сочетает старое и известное, творчество - новый принцип действий человека. Новый процесс, в результате которого возникает оригинальный продукт, объективно ценный и самодостаточный: человек делает открытия, изобретения и создает художественные образы. Суть у них одна. Различаются между собой лишь средствами проникновения творчества в сущность природы.

Профессионал-ретроград - человек, который использует в своей работе устаревшие изобретения, возвращаясь к старому консерватором. Или у нее преобладает болезненное воображение, если она не сдерживаемая моральными чувствами, игнорирует доводы разума, применяет профессионально искажены нормам на фоне деформации личности и приводит к трагическим последствиям.

Завершение профессиональной деятельности - частичная или полная редукция профессиональных удатностей, потеря приспособительных механизмов в течение индивидуального развития или противоположный развитию психических явлений движение - угасание профессионализма.

Следовательно, процесс труда рассмотрено как праксиологичну систему единства «Я» и «не-я», они проникают друг в друга: психе-Я - мышление, чувство и воображение и сома (тело) психомоторики и энергопотенциал обеспечивают при решения ' решения задач положительный эффект. Не-Я - составляют предмет взаимодействия человека с: живой природой, техникой, технологиями и неживой природой, людьми, знаковыми системами, художественными образами и социумом и вызывают изменения соответствующие цели. Генезис профессионала осуществляется этапами от специалиста, профессионала-мастера, профессионала-творца. Он способен, действуя на «не-я», применять изобретения: устройства, способы действий, новые вещества безошибочно пользуются гностическими, преобразующими и исследовательскими действиями, до профессионала с искаженными установками и склонного к разрушению предметов своего труда.

Список литературы

Зеер Э.Ф. Психология профессий. - М.: Академический проспект; Екатеринбург: Деловая книга, 2003. - 336 с.

Клименко В.В. Как воспитывать вундеркинд. - X.: «Фолио», 1996. - 463 с.

Клименко В.В. Механизмы психомоторики человека. - Киев, 1997. - 192 с.

Клименко В.В. Механизм творчества: чем его развивать? - К.: Школьный мир, 2001. - 100 с.

Клименко В.В. Психология творчества. - М.: Финансы, 2006. - 480 с.

Клименко В.В. Психология спорта. - М.: Академия, 2007 - 426 с.

Климов Е.А.Психология профессионализма. Психологи отечества. - М., Воронеж: МОДЭК, 1996. - 360 с.

Корольчук М.С., В.М. Крайнюк Теория и практика профессионального отбора. - К.: Ника-Центр », 2006 - 536 с.

The authors investigate the process of labor as a praxeological Self-non-Self system with the Self including thinking, feelings, imagination, soma (bony) psyhomotorics and energy, potentials and the Non-Self comprising a human's environmental interactions. A professional's genesis start from a specialist and goes through a master-professional (capable of using in his /her work tools, act forms, new materials, gnostic, transforming and investigating acts) and finally to a professional with twisted attitudes and inclined to destroying his /her labor objects.

Key words: labor, praseological analysis, Self-non-Self system, obelects of interaction, system interaction, creativity, professional's states.




Пошук по ключовим словам схожих робіт: