Наукова бібліотека України

Останні надходження

Loading
ШКОЛЫ УКРАИНОВЕДЕНИЯ: ИЗ ПРОШЛОГО В НАСТОЯЩЕЕ
статті - Наукові публікації

Кравченко А.В. (Киев)

Статья посвящена истории возникновения и развития школ украиноведения в украинской диаспоре, раскрывает ведущую роль этих ячеек образования в формировании целостного знания об Украине и мировое украинство.

Внедрение украиноведения как универсальной системы обучения и воспитания украинского человека, нации в систему образования и науки Украины на современном этапе открывает особые перспективы для мирового украинства. Поскольку именно на основе украиноведения, сохраняя родной язык, традиции, изучая украинскую историю и культуру, противодействуя неизбежным в иноэтничном и поликультурной среде ассимилятивные процессам, развивалось и продолжает развиваться украинское учительство в США, Канаде, Великобритании, Австралии и других странах. Неоспоримым является тот факт, что во времена, когда на территории «советской Украины» основы украиноведения и как целостной науки, и как учебной дисциплины, уничтожались, оно было сохранено и развито именно в украиноведения, украинских научно-образовательных и культурных центрах диаспоры. Достопримечательности украинские ученые и педагоги, работая в учебных заведениях и университетах зарубежья не только обогащали прогрессивные учебно-воспитательные концепции зарубежных ученых, но и сохраняли и развивали традицийновитчизняни концепционного модели, параллельно с поиском и развитием педагогических инноваций, приумножали многовековой образовательный опыт украинского. Важнейшим достижением украинского образования стали школы украиноведения, в которых сформировалась действительно новаторская система как обучения, так и воспитания нескольких поколений молодежи, оторванной от этнической родины. Деятельность этих школ в условиях эмиграции свидетельствует об осознании нашими соотечественниками ведущей роли национального образования для будущих поколений как фактора сохранения и развития этнического самосознания, соответственно и сохранения этнической общности. По словам Емельяна Прицака, «в жизни нашей общины в диаспоре важны школы украиноведения, чтобы быть молодой украинской человеку ответить на грядущие вопросы. А таких вопросов много, начиная от того, почему нам надо сохранять нашу культурную обособленность. От якости ответы часто зависит будущность молодого украинского человека, а потому и всего сообщества. Потому что если ответ не удовлетворяет, то у молодого человека нарастает комплекс бесславием всего украинского - и переход к англоязычному лагеря » [1] . В этом аспекте актуально исследование прошлого и настоящего школ украиноведения в диаспоре.

Под термином школы украиноведения мы понимаем не только образовательные учреждения за пределами Украины, которые имеют название «Школы украиноведения», но и все учебные заведения, в которых излагаются украиноведческие предметы (украинский язык, украинская литература, география, культура и история Украины) , целью которых является формирование целостного представления об Украине и мировое украинство для сохранения национальной идентичности украинского за рубежом. Школы украиноведения - это негосударственные учебные заведения, которые существуют на средства благотворительных организаций, объединений и обществ, религиозных орденов, концессий и даже монастырей 1 . В зависимости от места расположения и условий существования школы могут быть субботам, воскресными, доповняльнимы (занятия проходят в среду или другой день недели). Стоит отметить, что в начальных годах существования и вплоть до 60-х годов XX в. школы украиноведения ни были исключительно субботам или воскресными, поскольку занятия проходили дважды или трижды в неделю. По статистическим данным (по состоянию на август 2008 г.), собранными Мировой координационным воспитательно-образовательной советом (Скворий), школы украиноведения сейчас существуют в США, Канаде, Бельгии, Греции, Португалии, Польши, Грузии, Казахстане, Российской Федерации, Аргентине, Австралии .

Первые украиноведческие школы на чужбине были организованы на американском континенте (в конце XIX в. в США, Канаде, Аргентине, Австралии). Начиная с 1914 г., проблема украинского образования возникает во многих странах Европы, а после Второй мировой войны создается украиноведческая образовательная сеть везде, где организовались украинские общины. В частности более чем полувековую историю существования имеют школы украиноведения в Великобритании, которые появились после Второй мировой войны и продолжают активно функционировать благодаря усилиям Союза украинских учителей и воспитателей под руководством Союза украинского Великобритании. Сейчас в этой стране в 14 субботних украиноведения украинский язык, историю, географию и культуру изучают более 400 детей под руководством почти 70 учителей. Ученики также могут сдавать государственные экзамены по украинскому языку, которые зачисляются в государственных школах.

Следует отметить, что школы украиноведения появились на украинских поселениях благодаря упорному труду национально сознательной украинской общины, которая не могла рассчитывать на поддержку этнической родины в условиях отсутствия, но стремилась сохранить украинский язык и любовь к Украине и всех украинцев. Школы украиноведения создавались также по инициативе и активной поддержке (моральной и финансовой) церкви и духовенства. Например, в Аргентине и по сей украиноведение преподается в тех государственных и частных средних учебных заведениях, где среди учителей есть украинские священники и монахи. А в Буэнос-Айресе при филиале Римского Украинского католического университета действует гимназия, где с первого до пятого класса преподают украинский м?? Ную, литературу, историю, географию Украины.

С изменением исторических реалий образовательная миссия украинских школ в диаспоре эволюционировала от просвещения через обучение письму в первых школах украиноведения начала ХХ в. к сохранению этнической идентичности средствами языка обучения в школах, развития отдельных элементов культуры, соблюдение обрядности в современных условиях. С течением времени эволюционировала и украинская школьная система: от первых доповняльних и субботних школ родного языка при украинских церквях в широкую сеть школ украиноведения на современном этапе.

широкая и самая сеть школ украиноведения сейчас действует в США. Эти украинские образовательные центры имеют очень давнюю историю зарождения и развития, требует тщательного и всестороннего изучения.

Интерес к Украине, национальной культуры, языка, истории члены украинской общины США начинали формировать через семейные традиции и обычаи, привлечение молодежи к своих организаций, церкви и школы. О важности образования на родном языке и необходимость создания украиноведческих школ впервые заговорили в 1894 представители украинских общин США на страницах газеты «Свобода». Указывая на значительные недостатки приходских школ и неприспособленность такой науки в американской жизни, они советовали посылать украинских детей на обучение в публичных английских школ, а писать и читать по-украински, географию и историю Украины изучать в субботних школах (в свободный день от науки в американских школах). Впоследствии был поднят вопрос о воспитании в английских учительских семинариях квалифицированных учителей-украинского. Лев Ясинчук, который имел возможность ознакомиться с деятельностью многих украинских школ в Америке в начале ХХ в., Отмечает, что эти школы посещали дети разного возраста, уставшие Обязательно обучением в американской школе, однако именно украиноведческие школы давали «основы родного письма, языка , родной истории, землезнання, мощной украинской песни и подпрудового понимания идей, одуховлюють украинскую нацию на родной земле » [2] .

Всего в истории украинского поселения в Америке, особенно послевоенной эмиграции, школы украиноведения, учрежденные ею, имели большое значение. Вместе с церковью, молодежными и другими общественными организациями, они помогали удерживать молодежь при украинской общине и останавливали, хоть на время, процесс ассимиляции. Кроме того, помогли воспитать новое поколение, которое продолжало в школах труд предыдущих учителей. Как утверждает Владимир Мацкив, «имеем на руках много доказательств, что наша молодежь, которая закончила полную 12-классовую школу украиноведения конечным испытанием, выражает живую деятельность на территории Юношеских и студенческих организаций и принимает действующую участие в жизни нашего сообщества, а некоторые из них начинают писательскую или журналистичну труд » [3] . Абитуриенты школ украиноведения занимали ведущие места в различных общественных учреждениях, а также создавали новые. Именно в этих образовательных очагах Украинская община США с первых лет своего становления и сегодня, имея ограниченные ресурсные возможности, стремилась воспитывать личность, не уступала бы морально-интеллектуальным развитием, а кое в чем и превосходила бы носителей доминантного культуры, а также раскрывала перед мировой общественностью большие возможности поликультурного воспитания с ценностными ориентациями общечеловеческого измерения. Как отмечает Роман Ильницкий в книге «Назначение украинского в Америке», «збирнота передается из поколения в поколение не через кровь, а через совместную работу и воспитание» [4] . Эта теория особенно важна, ибо ставит в основу жизни украинского общества именно школу, причем рассматривает ее не только в образовательном аспекте, а прежде всего как воспитательное учреждение.

Всего на конец XX в. в США, благодаря эволюционным процессам украинской школы, сформировалась система украиноведческого образования (от детских садов, школ украиноведения, курсов украиноведения к кафедрам украиноведения в Гарвардском, Колумбийском, Стэнфордском и других университетах).

На современном этапе украиноведческая образование в США продолжает развиваться и лучше она организована в субботних украиноведения, действующих в системе Школьного совета США при Украинском конгрессовому комитете Америки. В Уставе Школьного совета при УККА определено, что она является учебно-воспитательной, неприбыльной организацией и охватывает своей деятельностью все штаты США. Четко прописаны и приоритетные задачи: заботиться об обучении детей и молодежи украинского языка и других украиноведческих предметов; удерживать и развивать сеть школ украиноведения; обрабатывать учебные программы и помогать их реализовывать; выдавать, подбирать и рекомендовать школам учебный материал; заботиться о выучке учительских кадров и повышения квалификации имеющихся учителей; координировать работу школ украиноведения в рамках всего украинского образования, организовать конференции и съезды педагогов для улучшения обучения и подъема воспитательного уровня; представлять украиноведческое школьное перед украинским обществом, ее организациями и организационной надстройкой и пропагандировать среди украинского гражданства необходимость существования, развития и обеспечение школ и курсов украиноведения; распространять информацию о украинскую школу в учебно-воспитательных, политических и общественных кругах украинской диаспоры и Украины; пытаться воспитывать мо?? Ь на нравственно-моральных принципах, уважение достоинства человека и осознание и укрепления чувства принадлежности молодежи украинского происхождения к украинскому народу, и вместе с тем воспитывать эту молодежь на хороших граждан США [5] .

Культурно-образовательные и научные организации, направленные педагогами и учеными Школьного совета, развернули активную образовательно-воспитательную, культурно-организационную, меценатской деятельности для сохранения и развития украинского образования, родного языка, народных традиций. В системе Школьного совета США действуют до 40 украинских образовательных центров с общепринятым названием «Школы украиноведения», в которых обучается около трех тысяч учеников. Выбор учебных дисциплин (украинский язык и литература, история, география и культура Украины, а также христианская этика, не является обязательным 'заполнить предметом) обусловлен целью деятельности украиноведческих школ - формирование у подрастающего поколения целостного знания об Украине и мировое украинство. Учебно-воспитательный процесс успешно осуществляется благодаря наличию учебных программ по украиноведческих предметов, учебной и методической литературы для каждого класса. Некоторые школы украиноведения имеют собственные сайты в сети Интернет. Целом деятельность Школьного совета охватывает широкий круг важных вопросов и проблем, приоритетным среди которых является расширение сотрудничества с образовательными центрами Украины с целью развития национального образования в украинском государстве и зарубежье. Важно, что педагоги Школьного совета не только ставят и решают вопросы внутренней жизни, но и соотносят свои задачи с состоянием и проблемами образования в Украине. По словам П. Кононенко, принципиальная политика зарубежного освитянство - жить интересами не узко-местными, а всей Украины и мирового украинства, убедительно свидетельствуют планы, учебники, кадровые обучения, определения [6] .

Определяющим в процессе реформирования и совершенствования современной системы образования в Украине является взаимосвязь Школьного совета США с Научно-исследовательским институтом украиноведения МОН Украины и другими научными и образовательными учреждениями Украинского государства. В частности, НИИ украиноведения и Школьно 2 ю советом разработан и издан Программы украиноведения (И-ХИ классы) [ 7] , хрестоматию «Украинская литература ХХ века» (для Х-ХI классов) [8] , проведены совместные международные конгрессы по украиноведения и учительские конференции. Приоритетными направлениями во взаимоотношениях Школьного совета и НИИ украиноведения является обмен информацией о планах деятельности украиноведческих институций, создание совместных фондов поддержки образовательных, научных, культурных программ, подготовка профессиональных кадров украиноведения на базе Института как для Украины, так и для украинского зарубежья. Кроме того, перспективным направлением сотрудничества определено использование в образовательных программах украинских школ США программ дистанционного обучения, разработанных НИИ украиноведения, привлечение Школьного совета к подготовке 5-томного издания «Украина. Земля и люди. Вклад украинского в развитие мировой цивилизации ». В общих постановлениях двух институтов важнейшими являются позиции: в системе воспитательной работы на основе общечеловеческих ценностей этики и морали формировать у учащихся национальной гордости за принадлежность к украинской нации шире внедрять технические средства обучения в школах украиноведения (Интернет и аудиовизуальные средства), наладить связь с правительствами штатов в деле предоставления кредитов в высших учебных заведениях США выпускникам школ украиноведения; редакции журнала «Родная школа» периодически печатать материалы методического характера в помощь учителям, проекты усовершенствованных учебных программ по украиноведческих предметов.

Подытоживая достижения школ украиноведения в развитии украиноведческой образования в Украине и за рубежом, следует отметить, что, несмотря на значительные усилия украинского общества, состояние украинского образования в диаспоре является достаточно сложным. Мощный процесс ассимиляции иммигрантов, поддерживаемый государственной политикой, экономическими рычагами стран поселения, является тем неблагоприятным средой, в которой работают субботние и воскресные школы украиноведения на современном этапе. По оценкам экспертов, школы украиноведения посещает только четверть детей школьного возраста. Преемственность между звеньями образования государственной и образования в украиноведения отсутствует. Аттестат выпускника такой школы, к сожалению, не дает дополнительных баллов (кредитов) или преимуществ при поступлении в высшие учебные заведения страны проживания. Такая ситуация с украинским школьное, а она характерна сегодня не только для США, но и для украинских общин всего Западного мира, обусловленная несколькими причинами: уменьшением рождаемости среди украинских американцев; активными ассимиляционными и миграционными процессами, кроме того, представители «новой» волны украинской эмиграции 80-90-х годов XX века. занимаются прежде поисками заработка и лишь затем - проблемами образования своих детей. Поэтому развитие украиноведческой школы за рубежом нуждается в помощи и поддержке социально-общественных организаций, церковных общин и родителей как в диаспоре, так и в Украине.

Несмотря на указанные проблемы, потребность в украиноведения не исчезает. Об этом свидетельствует создание новых украинских школ (например, в г. Сакраменто (штат Калифорния) с количеством учащихся - 200 человек).

Можем с уверенностью констатировать, что школы украиноведения - весомой фактор развития украинского этнического сообщества за рубежом и важная составная часть украинского культурно-образовательного пространства.

Следовательно, для решения сложных проблем реформирования национального образования в украинском государстве необходимо налаживать творческое сотрудничество с образовательными центрами украинского зарубежья, выстроить четкую, конструктивную структуру взаимосвязей. Только совместными усилиями всего мирового украинства можно развить такую ​​систему национального образования, отвечающую требованиям современной жизни.



[1] Прицак О. Почему кафедры украиноведения в Гарварде?: Выбор статей на темы нашей культурной политики (1967 - 1973). - Нью-Йорк, 1973. - С. 22.

[2] Ясинчук Л. Школа и молодежь в Америке //Начальная школа. - 1933. -. № 20. - С. 24.

[3] Мацкив В. Школы украиноведения ( Родные Школы) и их ролях //Жизнь и школа. - 1965. - Ч. 5/6. - Год 11. - С. 10.

[4] Ильницкий Г. Назначение украинского в Америке. - Нью-Йорк, 1965. - С.15.

[5] http://www.ridnashkola.org/statut.htm .

[6] Кононенко П.П. Украиноведение - наука любви, этики, жизнетворчества: Сб. наук. трудов.

- М.: СПОЛОМ, 2006. - С. 244.

[7] Программа Школы украиноведения США //учебно-воспитательные программы украиноведения.

- М.: Украина, 2002. - С. 137.

[8] Украинская литература: Хрестоматия: Для учащихся 10 - 11 классов общеобразовательных учебных заведений /Под ред. П.П. Кононенко, Е.В. Федоренко. - К.: Миллениум, 2005. - 1264 с.