Наукова бібліотека України

Останні надходження

Loading
УКРАИНСКАЯ СЕКЦИЯ СОЮЗА эсперантистов СОВЕТСКИХ РЕСПУБЛИК (Серро) В КОНТЕКСТЕ большевистские ИДЕИ "МИРОВОЙ РЕВОЛЮЦИИ"
статті - Наукові публікації

В статье анализируется процесс использования международных связей общественности советской Украины в контексте реализации внешнеполитического курса коммунистического режима на примере республиканской секции Союза эсперантистов советских республик (Серра).

Получение Украиной независимости и роста осознанной необходимости развития общественных организаций, как институционального проявления гражданского общества, объективно обусловливает интерес предыдущим опытом функционирования подобных объединений в прошлом нашей страны. Опыт утилитарного использования общественных организаций с целью реализации узкопартийных задач большевистским режимом ценный с точки зрения предотвращения подобных действий в будущем, выработка в обществе своеобразного иммунитета. Учитывая невисвитленисть в отечественной историографии истории функционирования украинской секции Союза эсперантистов советских республик (Серро) представляется особенно актуальным осуществлен в нижеприведенной статье анализ вопроса. Стоит отметить, что оно не только освещен крайне бегло, но и слишком тенденциозно - в связи и с господствующей в советской историографии идеей пролетарского интернационализма и компартийно-советского мессианства.

Использование общественных организаций с целью решения комплекса внешнеполитических задач и, прежде всего, подготовки к мировой революции считалось большевистским руководством стратегическим приоритетом, поскольку непосредственное участие государственных органов была нежелательной и менее эффективной. Нужно было действовать так, чтобы по крайней мере формально советское государство нельзя было обвинить во вмешательстве во внутренние дела других стран. Поэтому такие задачи решались с помощью Коммунистического интернационала, созданного в 1919 г. в Москве и ряда сателлитных ему общественных организаций. Сам Коминтерн рассматривался как своеобразный штаб, а советское государство как база для распространения революционного движения на остальной мир, прежде всего на страны Европы.

С целью насильственного перехода к коммунизму в мировом масштабе большевистские лидеры привлекали к реализации собственных задач, казалось бы, совершенно непригодны для этого объединения. Руководствуясь при этом ленинскими установками о необходимости завоевания рабочего движения, а затем и всех его организационных ответвлений, изнутри, путем неустанной пропаганды леворадикальных идей и отстранение умеренного руководства. Таким образом раскалывая их, нанося этим организациям значительный ущерб. Это касалось, в частности, движения сторонников изучения и распространения искусственного языка эсперанто, который возник в конце XIX века по инициативе варшавского врача А.Земенгофа. В разгар гражданской войны, мечтая о том, чтобы она перевернулась на остальной мир, один из коммунистов-эсперантистов П.Н. Керженцев в опубликованной в "Известиях ВЦИК" статьи настаивал, что первая в мире социалистическая республика имеет все основания для поддержки процесса распространения международного языка не только может, но и обязана во имя проповедуемых ею идеалов взять на себя инициативу ее внедрение во все областей жизни, "обратившись к остальным народам с призывом идти за ней" [1] .

Надеясь на скорое появление "Международной советской республики", основанную на идеалах пролетарского интернационализма и управляемой "мировой коммунистической партией" (Коминтерном), большевики значительное внимание уделили и поиска интернационального языка. Для того, казалось бы, идеально подходила эсперанто. Сочетая ее с задачами мировой революции, один из идеологов движения А.Иодко объяснял это так. Поскольку экономические связи народов мира уже давно выявили потребность в международном языке, то теперь, по его мнению, нужно было лишь "мировая коммунистическая революция, которая полностью реализует эту потребность". Согласуясь вопросы развития языка с марксистской концепцией истории, он утверждал, что она в своей основе имеет труд, то в зависимости от изменения производственных и социально-трудовых отношений в обществе, соответствующим образом должен меняться и язык. А поскольку она играет не только роль обычного средства связи, а вместе отражает еще и идеологию данного общества, то и изменения языка отстают от социально-экономических изменений (как и надстройка от базиса). Следовательно, по мнению А. Иодко, как и изменения политической системы, изменение языка, встречая сопротивление со стороны консервативной части общества, может произойти только путем насильственных реформ или революций [2] .

Благодаря наличию возможностей использования движения в собственных целях на II конгрессе Коминтерна (1920 год) была организована отдельная комиссия для изучения вопроса о возможности использования в революционной борьбе международного языка. Вмешательство идеологически ангажированных структур вполне закономерно привело к распаду ранее единого эсперанто - движения, объединенной в Универсальную эсперанто-ассоциации (УЭА), возглавляемую Интернациональным центральным комитетом (ИЦК) и Постоянной Советом представителей национальных обществ в Женеве. В противовес этой "буржуазной" организации в 1920 г. было образовано Международную наднациональную ассоциации ("8еппасиеса Asocio Tutmonde" или просто - SAT). Последняя имела три центральных органы: администрацию в Лейпциге, Исполнительный комитет в Париже и редакцию журнала ассоциации, ^ еппасиеса Reveo "в Москве. Обе организации вели между собой борьбу. Особенно радикальные методы были присущи SAT. Однако даже на 1927 УЭА имела значительно больше своих представителей по всему миру (1593 мы?? Т в 69 странах, тогда как SAT - только 758 в 35 странах). Среди 35 национальных эсперанто-организаций только 10 входили в состав SAT, остальные оставались в УЭА. Единственным органом, где хранилось, хотя и противоречивое, сотрудничество обеих организаций, был эсперантского лингвистический комитет, который наблюдал за развитием языка и ростом движения. Он насчитывал 110 человек, которые представляли 24 страны (в том числе три представителя от СССР) [3] . Пытаясь укрепить свое влияние в есперантистському движении, большевистские лидеры Коминтерна провели ряд резолюций подконтрольных международных организациях. На третьем с 'езде Спортинтерну в Москве (1924 г.) было принято решение о применении эсперанто, в декабре того же года аналогичное решение было принято Исполкомом МОПРа [4] . Стоит отметить, что под давлением Коминтерна до середины 1927 г. по официальной эсперанто признавали МОПР, Красный Селинтерн, Мижробдоп, Международное бюро воспитания, Международный союз транспортников, Финский рабочий спортсоюз, Красный Крест, Интернационал учителей, Международное общество изучения полярных стран и ряд других [5] .

Развивался движение эсперантистов и в послевоенной Украине. Уже в 1920 г. при Главном управлении политического образования УССР был организован секцию эсперанто имевшей целью "всемерно содействовать распространению среди трудящихся Украины знания эсперанто и его применению". Она на третьем съезде эсперантистов в Петрограде (Санкт-Петербург) вошла в образованной Союза эсперантистов советских стран, позже переименованную в Союз эсперантистов советских республик (Серро) [6] .

Радикализм и тотальная идеологизация большевистского эсперанто-движения вылилась в ряд препятствий по осуществлению иностранных контактов украинских эсперантистов, особенно при непосредственном участии советских делегаций в международных с съездах и конференциях. Причем, если сначала такие меры бойкотировались со стороны Серра, то позже на пути становилась власти стран, где проводились мероприятия. В считая, что отсутствие делегации Серра означать неполноценность XVII Всесоюзного конгресса эсперантистов как "немеждународного, а исключительно буржуазных и капиталистических стран", ГК советской Союза эсперантистов решил протестовать против проведения съезда в Швейцарии, пытаясь использовать такой ход с целью давления на правительство последней [7] . Когда летом 1925 в Вене должен был состояться очередной V съезд SAT, то Министерство иностранных дел Австрии отказало в визах советской делегации, ситуация повторилась и во время последовавших за съездов [8] . Встретившись с такими препятствиями большевистское руководство решило провести ѴИ съезд SAT на подконтрольной ему территории сразу же после ИИИ Всесоюзного с отъезда Серра в августе 1926 [9]

Следует отметить, что украинская секция Серра развивалась весьма неравномерно. Это было эт 'связано с отношением местных партийных и государственных органов. Распространение международного языка часто осуществлялось административными мерами. Иногда случались и случаи противодействия со стороны чиновников. Так, в с. Опошня Полтавской округа кружок эсперантистов численностью в 25 человек был вынужден прекратить свои занятия, "поскольку изучение Esperanto не было предусмотрено рабочим планом школы", при которой он функционировал. Поэтому инспектор окружного отдела образования не дал согласия на продолжение его деятельности. Зато в Умани, где речь была поддержана местным руководством, дела шли более успешно, а эсперантисты даже начали издание собственной газеты "Unua paso". Крайне сложным было и материальное положение эсперантистов в Украине, об этом, в частности, свидетельствует заметка в "Советском эсперантистов" за 1925 год. В ней говорится о том, что даже центральные органы республиканской организации в Харькове не было "помещения, где можно собраться, в связи с чем велась исключительно организационная работа и поиск источников финансирования". Учитывая такое положение во многих городах республики деятельность союзов была привязанной к государственным учреждениям. Так, в Одессе, например, курсы проводились при финотделе губернии [10] . Лишь с середины 1925 ситуация стала меняться, это было связано с тем, что местные отделы Народного комиссариата образования начали предоставлять движению финансовую поддержку, сопровождалась организационной перестройкой есперантистських обществ.

Важным импульсом в деле использования эсперантистов Украины для достижения международных задач коммунистического режима стали решения ИИ съезда Серра, который состоялся в июле 1925 в Москве. Выступая на нем, представитель Всеукраинского комитета С.Канцелярський отметил, что вопрос подчинения эсперанто стратегической задачей коммунистов приобретает новое значение в контексте подготовки к мировой революции, которая непременно состоится, хотя и "не завтра". По его утверждению, к тому времени необходимо было подумать о подготовке сознания западноевропейских рабочих, "окруженных ложью буржуазных газет", и удовлетворять их "колоссальную жажду узнать все, что происходит в СССР". В этом контексте идеальным посредником он считал эсперанто. Поэтому, настаивал он, любой коммунист должен прийти к выводу о необходимости поддержания ее распространение. Ведь она могла и должна была стать незаменимой помощью в осуществлении переписки с зарубежными рабочими. Предлагал всобливо внимание обратить на привлеченных к организации членов МОПРа, редколлегий стенгазет, пионеров, рабкоров и "всех, кто хочет и может непосредственно переписываться на языке эсперанто с рабочими на Западе" [11] .

В контексте острой идеологической борьбы резолюция съезда по агитационно-пропагандистской работы обостряла внимание на том, что "не следует замалчивать буржуазный, т.н. нейтральный эсперантского движение ", а, наоборот, его следовало освещать согласно идеологическими постулатами партии, разъем яснюючы его классово-враждебную суть и воспитывая в молодых эсперантистов отрицательное отношение к буржуазному есперантизму, и прежде всего к той его части, что," прикрываясь нейтралитетом , пытается создать пацифистские иллюзии среди рабочих-эсперантистов ". Острие непримиримости по идее воинствующего интернационализма быть направлено против структур Универсальной эсперанто-ассоциации (УЭА). Не менее радикальной была резолюция "О связи с международными эсперантского организациями". Она отмечала, что в последнее время даже в наднациональные ассоциации (SAT) наблюдается "выявление реформистских элементов и течений, пытающихся организационно переустроить SAT с целью завоевания в ней руководящих должностей, которые все еще остаются в руках революционных элементов". Чтобы сохранить большевистский контроль за этой международной организацией, следовало поддерживать ее левое крыло, "хочет сохранить SAT как такую, что революционизирует эсперантские рабочие массы и освобождает их от вредного воздействия нейтральной эсперантского движения" [12] . Чтобы не дать умеренным, реформистским деятелям наднациональные ассоциации "классовое сознание и активность", большевистское руководство советской союза было готово пойти на раскол и этой международной организации. Чем дальше, тем больше концентрируясь на поисках врага, которыми объявлялись все, кто не поддерживал утилитарного отношения к организации, как средства реализации коммунистической стратегии на мировую революцию и диктатуру пролетариата.

Окончательно превратившись в орудие большевиков, есперантистський движение СССР и в частности в Украине начал быстро расти. На Харьковской радиостанции начались радиопередачи на эсперанто, а до 1927 г. численность действительных членов достигло 463 человека, объединенных в 135 кружков (по СССР в целом - 2674 и 527), "друзей эсперанто" (не владели языком) было 253 (714 ), "слушателей" 14364 (48804). Кроме Всеукраинского комитета, действовали 6 окружных комитетов: Днепропетровский, Каменец-Подольский, Киевский, Одесский, Шевченковский (Черкасский), Волынский. Рост влияния движения в Украине нашло свое отражение и в обращении Центрального бюро Серра в Харькове, которое возглавлял С. Канцелярский, к Наркомпроса о необходимости введения эсперанто в школах и на курсах соцвоса [13] .

Международные связи эсперантистов Украины, по замыслу большевиков, должны заключаться в получении непосредственной информации о состоянии дел в капиталистических странах, где "царила эксплуатация буржуазии", корреспондентами и обществом в целом. Вместе с тем местные корреспонденты должны были обеспечить адекватное официальной пропаганде ознакомления населения западных государств с "успехами" социалистического строительства в СССР. Итак, движения отводилась функция орудия информационного идеологического обработки общественного мнения как среди собственных граждан, так и у населения остального мира. В целом задача выполнялась довольно успешно. Масштабы эсперанто-переписки были значительными. Только Бюро международной связи Каменская (ныне Днепродзержинск) в последнем квартале 1926 - первом 1927 отослало за границу 225 писем и получила оттуда 109, четверть из которых для максимального эффекта были перепечатаны в виде стенгазет 2 . Кременчугской организацией за 1926 год было получено 400 писем из 26 стран мира, и часть из них, соответствовала целям переписки, размещалась в газетах "Пролетарий", "Коммунист", "Дер Штерн", "Кременчугский рабочий" и др.. Зато пропагандистские письма, присланные местными эсперантистами, печатались в зарубежных газетах "Кри дю пепль" (Лион), "Новости" (Болгария), "Нэйэр Цайтунг" и "Бергарбейтер штамма" (Германия), "Форцерд" (Великобритания) и др.. [14] Бюро связи при городском комитете Серра Днепропетровская за неполный 1927 получило 80 писем из 17 стран мира. Значительная часть из них была зачитана в клубах и "красных углах" с целью продемонстрировать "страшные" условия существования рабочих Европы, вследствие чего при отдельных углах возникли очаги международной связи. В Луганске один местный эсперантист даже играл в шахматы со своим немецким другом посредством переписки [15] . Пытаясь упорядочить обработки и популяризацию корреспонденции, член украинского Центрального бюро Серра Е.Спиридонович обратился ко всем, кто вел переписку, с предложением присылать ему полученные письма для размещения в харьковских газетах и ​​журналах (после соответствующей обработки)

гарантируя, что письма, фото и другие материалы обязательно вернут [16] .

Каждый раз большего внимания эсперанто стали уделять общественные организации республики, об этом, в частности, свидетельствует принятая в октябре 1927 г. постановление Всеукраинского совета профсоюзов "О содействии развитию международного рабочего связи" эсперанто ". Численность пропагандистскойкорреспонденции, присланной эсперанто-организациями, быстро росла. Только городская организация Кременчуга, возглавляемая И.Изгуром, в течение одного 1932 направила за границу 13700 писем. Представители движения, количество которых на протяжении 19301933 гг выросла с 8 до 16 тысяч, организовывали Выставки интернационального связи, первая из которых была проведена в апреле 1927 г. в Киеве. В июне 1930 состоялась выставка в Харькове, а в октябре 1932 там же прошла первая Всеукраинская выставка, на которой были представлены тщательно отобранные письма, газеты, журналы, фото и другой пропагандистский материал, полученный во время переписки [17] .

Как средство усиления влияния в наднациональные ассоциации (SAT) было решено воспользоваться общим вступлением в ее состав всех членов советских есперантистських организаций, согласно решениям ИИ с отъезда Серра становился обязательные. Кроме того, все советские эсперантисты имели как можно активнее сотрудничать в печатных органах международного объединения, находившиеся в Москве, используя их с целью распространения большевистских идей в среде зарубежных членов. В связи с этим в информационных бюллетенях Серра постоянно отмечалось, что, став членом SAT, советские эсперантисты способствовать "распространению идей радянизму и коммунизма в среде зарубежного пролетариата ... укреплению международной революционной солидарности " [18] . По словам генерального секретаря ЦК Серра Е.Дрезена, все это должно сопровождаться "ростом и уплотнением ... крепкого революционного ядра ", которое вытеснило бы от активного руководства работой" эсперантистов старой закалки, пропитанных мелкобуржуазной идеологией "в самых советских союзах [19] . А главной задачей советского есперантистського движения откровенно была объявлена ​​"всяческая поддержка за счет советского правительства и помощь последнему в реализации его международных задач" [20] .

Хотя руководство советской союза эсперантистов и не участвовал в "нейтралистському" объединении, поскольку предпочитало проводить съезды, посвященные "не вопросом языка, а ее использованию в интересах революционной борьбы и объединения трудящихся всего мира" и ради тактических задач - разрушение Универсальной эсперанто-ассоциации (УЭА) пыталось в тот или иной способ разрушить ее. Когда в июле-августе 1927 г. в Гданьске проходил Хих Международный Конгресс эсперантистов, собравший 1050 делегатов из 36 стран мира, Серра, традиционно не принимал в нем участия, был представлен своим генеральным секретарем - Е.Дрезеном. Правда, формально он был там только официальным представителем ВТКЗ. Однако это не помешало ему в итоговой речи призвать "наиболее думающих нейтральных эсперантистов" отнестись спокойно к неизбежности распада их движения и поддержать своим опытом и знанием рабочий есперантистський движение как "единственный, способен утвердить международный язык во всем мире". На конгрессе он убеждал делегатов, борьба за международное речь не повязанная с какой-либо классовой идеей, теряет в настоящее время смысл и подоплеку ". Именно таким Е.Дрезен видел движение "буржуазных эсперантистов", ведь он остается, "по сути, безыдейным и уже способен вдохновить своих адептов".

От имени ВТКЗ генеральному секретарю ЦК Серра удалось заключить ряд соглашений с УЭА. Во-первых, она приняла Всесоюзное общество культурных связей своим коллективным членом, предоставив право пользоваться для получения каких-либо экономических, культурных и других сведений услугами своих представителей в обмен на согласие ВТКЗ предоставлять информацию из СССР, достоверность которой было невозможно проверить. При посредничестве ВТКЗ представитель Серра вошел в Интернационального центрального комитета (руководящего органа ассоциации), получив таким образом возможность наблюдать за его деятельностью и препятствовать мерам, направленным против усиления SAT [21] .

В условиях утверждения сталинизма происходят изменения в отношении к SAT, которую начинают рассматривать как враждебную реформистскую организацию. В этих условиях украинские эсперантисты, которые активно принимали участие в международной деятельности, популяризировали ее в УССР, выполняя решения по съездов Союза эсперантистов советских республик, подверглись преследованиям и репрессиям. Свидетельством стали лозунги, которыми переполнились печатные органы движения в СССР вроде "Сосредоточим огонь на всех видах эсперантского нейтрализма". В статье "Разве это достижение" (1931 г.) было остро раскритикован "способ преподавания" на курсах при ВУСПС эсперанто известным деятелем украинского секции проф. Ф.Гольдфедером, его обвинили в том, что он занимал непримиримую позицию по линии ЦК Серра, явно оппортунистическую в вопросе SAT и участия в издании Универсальной ассоциации Esperanto-Servo. Поэтому от ВУК Серра требовали проверить целесообразность поручения Ф.Гольдфедеру "такой ответственной работы". Тогда же был раскритикован книгу украинского автора И.Изгура как "редкую для советских эсперантистов по своей политической беспринципностью", его обвинили в том, что в ней он исказил программу SAT, которая в его книге "превращается из оппортунистической на революционную". Они не могли ему простить и того, что он, всего лишь выполняя решение проанализированных выше решений по въезда Серра, призвал ее вступить в эту организацию [ 22] . Украинский союз, и прежде всего ее активисты, оказались взатруднительной ситуации, обусловленной резким поворотом как во внешне-, так и во внутриполитической курсе, совершенном сталинским руководством ВКП (б), означал переход к еще более утилитарного подхода к общественным организациям.

Итак, функционируя в системе Союза эсперантистов советских стран (а с 1923 г. - республик) (Серро), украинские местные организации активно привлекались к популяризации этого языка, определялась как средство общения будущего безгосударственного и бесклассового общества, с появится после мировой революции и одновременно как средство ее подготовки и осуществления, посредством налаживания непосредственного контакта между революционерами и рабочими разных стран. Вследствие нарастания леворадикальных настроений в среде коммунистического руководства Серра и умеренного в международной рабочей организации эсперантистов - SAT, первое направило свои усилия на раскол организации, а после провала таких попыток - на конфронтацию этой международной организации. Те же активисты движения в Украине, которые не соглашались или не успевали за изменениями курса большевиков в указанном направлении, подверглись преследованиям и репрессиям за поддержку мирового реформизма.



[1] Бюллетень ВОКС. - 1927. - № 28-29. - С. 16-17.

[2] Иодко А. Революция языка //Советский эсперантист. - 1924. - № 1. - С. 6.

[3] Бюллетень ВОКС. - 1927. - № 36-38. - С. 22-23; Советский эсперантист. - 1924. - № 1. - С. 21.

[4] Советский эсперантист. - 1924. - № 1. - С. 8.

[5] Бюллетень ВОКС. - 1927. - № 36-38. - С. 22-23; Советский эсперантист. - 1924. - № 1. - С. 21.

[6] Бюллетень ВОКС. - 1927. - № 28-29. - С. 16-17.

[7] Советский эсперантист. - 1924. - № 1. - С. 8.

[8] Советский эсперантист. - 1925. - № 9-10. - С. 42.

[9] Советский эсперантист. - 1927. - № 27. - С. 12.

[10] Советский эсперантист. - 1925. - № 6. - С. 14-15.

[11] Советский эсперантист. - 1925. - № 9-10. - С. 8-9.

[12] Советский эсперантист. - 1925. - № 9-10. - С. 30-35.

[13] Советский эсперантист. - 1926-1927. - № 1-4. - С. 16.

[14] Советский эсперантист. - 1927. - № 5-6. - С. 41.

[15] Советский эсперантист. - 1927. - № 5-6. - С. 41.

[16] Советский эсперантист. - 1926-1927. - № 1-4. - С. 18-19.

[17] Иваненко В.В. Интернациональный связи рабочего класса советской Украины (1921-1932 гг.) - Днепропетровск, 1989. - С. 55-57.

[18] Советский эсперантист. - 1927. - № 4. - С. 27.

[19] Российский государственный архив социально-политической истории, ф. 17 оп. 60, д.. 833, л. 5 194.

[20] Там же.

[21] Советский эсперантист. - 1927. - № 11-12. - С. 115-116.

[22] Советский эсперантист. - 1931. - № 5. - С. 34-35.