Наукова бібліотека України

Останні надходження

Loading
ВОСПИТЫВАТЬ МОЛОДЕЖЬ НА ПРИНЦИПАХ УКРАИНСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ
статті - Наукові публікації

Безотосный Н.Т. (Полтава)

В статье рассматривается вопрос о роли украинской национальной идеи в воспитании молодежи. Автор убежден, что в современных общественно-экономических процессах национальный фактор имеет приоритет, а нация - эмоционально-духовная и волевая целостность, - которая всегда храниться в нашем неспокойном мире.

Во времена изменений молодежь всегда ведет в перед, и в новейшей истории нашего государства молодежь тоже была движущей силой революционных процессов, демократических преобразований и изменений, начиная с знаменитой "революции на граните" 1990 и заканчивая Оранжевой революцией. В Украине начался процесс омоложения власти. "Сегодня в ее коридорах все больше молодых лиц", - отметил в своем выступления на праздновании Дня молодежи Президент Виктор Ющенко. Украина официально присоединилась к Болонскому процессу, и украинское смогут достойно конкурировать со своими европейскими сверстниками при выборе места работы. Для воспитания молодых патриотов Украины нужен глубокий социологический анализ духовности народа, понимание сущности и значимости украинской национальной идеи.

Важную роль в процессе изучения общественных дисциплин в высшей школе играет понимание сущности и роли украинской национальной идеи. Тема украинской национальной идеи еще не выложена и вряд ли кто может четко сказать, что такое украинская национальная идея. Ее нельзя отождествлять с темой государства и независимости. Молодежь должна стать основой формирования и внедрения концептуальных основ украинской национальной идеи.

В чем же сущность национальной идеи вообще? Ведь для любой нации национальная идея должна быть прежде всего тем особым, ментальным и неповторимым, что выделяет ее среди всех. Иначе это не национальная идея, идея самой нации. Она не может быть простой абстракцией или накоплением высокомерных рассуждений. Идея на самом деле должна быть сформулирована кратко и ясно, и только такой человек может существовать на самом деле. Кроме того, без понимания национальной идеи трудно понять национальную историю и перспективы развития нации.

Осуществление исторической миссии Украины неотделимо от исторического опыта собственного народа, который принадлежит не только исследовать и изучать, но и осознавать, сочетая прошлое и настоящее.

Национальная идея социально-политическим, морально-этическим и психологическим феноменом народного бытия, менталитетом народа, сплачивает его в единое целое. Мы говорим о национальной идее, когда определенный народ ощущает свое единство, свою внутреннюю связь, замечает свое становление и развитие, осознает свою судьбу и предназначение.

Носителем украинской национальной идеи является украинский народ. Главная цель формирования украинской национальной идеи - постоянный рост благосостояния нации, обеспечения и сохранения условий для развития будущих поколений на основе своей государственности, экономической самостоятельности, культуры, духовности. Идея единства украинской нации сегодня стала приоритетной в программных принципах различных политических сил. Все поняли, что без единства мы можем потерять свою идентичность как украинская нация.

Кафедра социально-гуманитарных дисциплин совместно с другими кафедрами Полтавского института экономики и права разработала учебно-методический комплекс по формированию личности студента на основе управленческой национальной идеи: в нем четко и конкретно определены роль и место каждого преподавателя в формировании личности студента через учебный предмет в течение всего времени обучения в институте. Вопросы формирования студентов-патриотов Украины является предметом дискуссий, заседаний методологических и методических семинаров Кафедры социально-гуманитарных дисциплин. Изучая курс "История Украины", "Культурология", "Политология", студенты рассматривают вопросы формирования украинской идеи и национальной культуры на разных этапах исторического развития. Главная цель формирования украинской национальной идеи и духовного возрождения в Украине - постоянный рост благосостояния нации, обеспечения и сохранения условий для развития будущего поколения на основе своей государственности, экономической самостоятельности, культуры, языка, духовности, образованности.

Чтобы понять духовность человека и народа, нужно узнать прежде духовность ее предков. Духовность человека зависит в значительной степени от окружения. Предки украинском были полеводческой народом. Земледелец щедро поливает поле своим потом, смотри, чтобы не забрал кто-то другой. Так зародилась в земледельца идея, понятие частной собственности. Полевод неразрывно связан с землей, природой, он любит свою землю, уважает ее как мать. В языках всех полеводческих народов существует выражение Земля - ​​Мать. Украинский народ считает землю святой. Без надобности никогда не ударит чем-то по земле. Выезжая из Украины, Украинская берет с собой горсть родной земли, чтобы умереть с ней на чужбине. Все полеводческие народы горячие патриоты. Они глубоко набожны.

Женщина-мать начала земледелие. Создатель одарил женщину материнской любовью. Так закладывались духовные основы гуманности в матриархальном обществе. Характерными признаками являются миролюбие, компромиссность, либерализм, демократизм.

Земледелие в Европе одним из первых встал в Украине. А развитие полеводства способствовал и развития культуры. Так праукраинець опередил культурно другие европейские народы. Культура десятикратно увеличивала возможности человека выжить в борьбе за иснуван?? Я.

Европейская шляхта воспитывалась на богатой культуре Эллады и Рима. Она знала и понимала идеи долга, права, свободы, собственного достоинства, жизненной цели. Украинский народ от доисторических времен был активным участником становления европейской культуры и цивилизации. В IX - XIII вв. Украинский народ создал самую большую, мощную, богатую и самым культурным государство в Европе. Украинская "Из Киева пойдет свет Христов" создало самые культурные тогда государство Киевскую Русь, спасла европейскую цивилизацию и культуру от уничтожения азиатскими ордами и понесла свет Христов до берегов Ледовитого и Тихого океанов. Потеряв в XIV - XV вв. подавляющее большинство старой аристократии, украинский народ создал в XVI - XVII вв. новую - казацкую. Она посвятила свою жизнь борьбе за воплощение в жизнь украинской национальной идеи, распространение христианства и идеалов служения своему народу. Она мечом и пером защищала народ от порабощения с севера, востока и юга и запада. И эту борьбу вела не только украинская элита, а все состояния украинского народа. Эта кровавая непрерывна борьба нескольких поколений народа за высшие национальные и человеческие идеалы укрепила в украинском свободолюбие, самостоятельность и критичность мысли, национальную и личное достоинство. Зови Запорожского Ордена "За веру, за свободу, за честь" спасал несколько веков европейскую (а следовательно, и украинский) культуру от уничтожения новейшими варварами - московитами. Украинское казачество дало украинской нации такую ​​огромную духовную силу, Московия не преодолела ее в 300-летний борьбе.

"Зерна" Мазепы, Полуботка, Калнышевского и других проводников украинской национальной идеи и государственности прорастали надеждой на создание независимого государства. "Энеида" И. Котляревского является проявлением национальной идеи украинского народа.

Высокая мораль украинского, твердая вера в Бога давала ему силу жертвовать своей жизнью, но не жизнью других людей. Чтобы их спасти, Украинская мог согласиться на собственную смерть.

протяжении нескольких веков казацкой эпохи Украины пыталась сбросить московское иго. Гетман Выговский разбил и уничтожил 1659 под Конотопом московское стотысячное войско. Даже после Полтавской катастрофы Украина искала возможностей освободиться из московской неволи. Граф Василий Капнист ездил 1791 в Берлин узнать, Германия поддержит Украину, если Украина начнет войну с Россией за свою государственную независимость.

Мощный голос нашего национального пророка Тараса разбудил (хотя и немногих) украинских интеллигентов от национального сна. Начиналась Украинская национальная революция. Пробужденные Т. Шевченко украинские интеллигенты стали исследовать, изучать свой народ. Увидев его богатейшие культурные сокровища, они начали випростовуваты свой изогнутый русским духовным рабством национальный позвоночник. Идея украинской государственности ("в своем доме - своя правда и сила, и воля») стала на путь ее осуществления, на путь национальной революции ("вставайте, кандалы порвите и вражьей злой кровью волю окропите"). Т.Шевченко показал нашим северным соседям, что физическое насилие над борцами за свободу Украины увеличивает силу Украины в ее борьбе за свою независимость.

Тарас Шевченко, как и весь народ, понимал одну из величайших тайн жизни мертвых - живых - нерожденных, то есть жизни нации. Культ нации является вторым после религии источником силы народа. Национальные традиции и национальная идея дают народу непобедимую силу в противостоянии с врагом духовным, идейным, культурным - образом жизни. Устами Великого Тараса говорит сам украинский народ. Идеи и идеалы Кобзаря - это идеи и идеалы его гениального народа.

Однако в XIX в. нарастала Европой нашествие социализма с его утопиями отмены частной собственности, получения или обобществления всего земледелия, промышленности, торговли, исчезновение наций, национальных культур и языков. В Украине праисторических времен утверждались в сознании людей непоколебима частнособственническая правосознание, с ее врожденным чувством собственного достоинства, с ее вечным стремлением к свободе и независимости. Такие демократические идеи украинский народ создал тысячи лет назад. Следовательно, они были близки к мировоззрению и характера украинского. Социализм наоборот, отрицает демократизм, и молодая украинская интеллигенция, увлекшись социалистическими идеями, которые исповедовали идеологи России, не разглядела в них отсутствие идеологии европейских социалистов. В этом трагедия не только украинских социалистов, но и всей Украины. Европейские социалисты были прежде патриотами, а потом социалистами.

Украинские социалисты Галичины, Буковины, которые были вне влияния русской культуры, пошли европейским путем. Драгоманов настойчиво обращал их к московскому социализма. Франко остро смеялся тому чингисханського социализма Драгоманова. Наши галицкие социалисты не были революционерами, а были реформаторами и боролись за права и благосостояние своего народа прежде.

Украинская национальная идея в начале XX в. была важным фактором консолидации нашего народа и оружием в борьбе за создание своего независимого государства. Центральный совет враждебно относилась к идее украинской самостоятельности, не поддержала действий полка имени гетмана Павла Полуботка 17 ноября 1917 с ув 'заключения в Киеве всех московских чиновников и установления в городе, а в дальнейшем по всей Украине, власти украинского народа. Штаб 12-го корпуса императорской армии, который размещался в 1917 г. в Финляндии и был сформирован почти из самых украинском, предлагал Центральной рады перевести корпус на московско-украинскую границу, чтобы сдержать украинского нашествие, к которой тогда было. Она отказалась от помощи восьмидесятитысячном свободного казачества в борьбе за независимость Украины. Но украинское правительство (Центральный совет) должен в 1917 еще силу, превышала все военные силы вместе - единство украинской нации. Позже он ее потерял, а точнее сам ее уничтожил.

Ведущим украинской национальной революции 1917 - 1922 гг лозунг украинской государственной независимости отвергали и отрицали. Эта катастрофа была карой Божьей Украины за то, что ее ведущий слой отреклась украинских национальных идей, и памяти предков с их заветам, национальными традициями, отреклись собственной матери - христианской Украины. Огромный взрыв национальной стихии 1917 распался на тысячи отдельных восстаний, змарнувався. Эту кару Божью за национальную измену проводников видим во всей истории - от Переяслава до современности. Завоевывая Украина Россия уничтожала всех, кто показал себя национально сознательным украинским.

Разрушив собственное войско, Центральный совет подписала мир с Германией, Австрией и Турцией (а решение IV Универсала позволяло это сделать) и просила Германию выгнать русских интервентов из Украины. Обанкротившаяся ЦР вынуждена была составить руководящие полномочия, и в апреле 1918 г. генерал Павел Скоропадский стал гетманом Украины. Он вел независимую государственную политику, без федеративных поездов в Россию. Это укрепило его власть и авторитет среди народа. Однако только Скоропадский согласился на федерацию с Россией, все украинские партии объединились в Национальный Союз под руководством Директории, а Скоропадский сложил свои полномочия и уехал в Германию. Так наши левые и правые русофобы в Украине уничтожили народную веру в необходимость украинского самостоятельного государства. Современным украинским политикам нужно изучить и понять эти трагические шаги украинских государственных, чтобы не повторить их ошибок и не допустить реванша левых и коррумпированных олигархов.

Украинский народ, развивая национальное образование и культуру в годы сталинского тоталитарного режима 20-30 годов XX века. способствовал развитию демократических принципов в обществе и формирования и развития украинской национальной идеи. Ярким примером этого в Украине была политика украинизации, которая формировала идею братской дружбы и сотрудничества.

Утверждая украинскую национальную идею, писательские и культурно-образовательные организации Украины боролись с тоталитарным сталинским режимом. Несмотря на пытки и расстрелы сталинизм не смог сломать национально-патриотические силы республики, поскольку источником их вдохновения была украинская национальная идея.

Украинскую национальную идею поддерживали и пытались реализовать в годы Второй мировой войны на украинских землях воины Украинской повстанческой армии. Они возглавили национально-освободительное движение украинского народа за свободу и независимость против коричневых и красных оккупантов.

Духовный потомок украинского казачества - бессмертный Тарас - своим'' Заветом "создал национальную доктрину" Бог и Украина ", которую УПА поднесла к победе духа своих воинов. С украинской легенды о первом Христова апостола в Киеве происходит национальная украинская доктрина "Бог и народ" (нация).

Украинский народ поддержал и пытался реализовать в республике украинскую национальную идею во времена позднего сталинизма и неосталинизму. Ярким примером противодействия тоталитарному режиму является жизнедеятельность таких патриотов как Стус, И. Дзюба, В. Чорновил, И. Светличный, Е.Сверстюк, Симоненко, М. Коцюбинский, Л. Лукьяненко и других борцов за независимое государство. Украинское руководство республики времен советского режима не поддерживало борцов за независимость Украины. Постоянная предательство государственных интересов политиками и чиновниками ради личной выгоды повязанная с глубокой денационализацией их сознания.

Получение нашей республикой независимости в 1991 г. не сопровождалось просмотром тяжелой колониального наследия украинцив.Колониальну сознание было перенесено в новое государственное образование под названием Украина. Государство не способствовала восстановлению подлинной истории украинского народа. Украинские и до сих пор не имеют объект объективно написанной целостной отечественной истории, свободной от наслоений российских и советских мифов и стереотипов. Именно объективная история украинского народа должна стать важным фактором самоидентификации украинского и консолидации всего общества на основе украинской национальной идеи на пути к воплощению настоящих, а не декларативных, европейских ценностей демократии, прав человека и построения реального, а не "манипулятивного" гражданского общества . Украинские политики должны понимать, что реально консолидировать общество можно только через процесс полноценной самоидентификации украинской нации на основе украинской национальной идеи, языка, культуры, истории и ее европейской традиции.

В Украине есть сотни тысяч этнических русских, которые выучили украинский язык. Спасаясь от стихийного взрыва ненавистные ко всему русскому, они быстро превратятся в истинных украинськмх патриотов, даже у националистов. А за революционного беспорядка гренадеры (демагоги) очень легко получают ведущие посты.

Наше укр?? Ских общество сегодня так тяжело болен потому, что все требует очищения и оздоровления. Без оздоровления духа и тела вымираний не остановить. Пока в областях будет стоять 200 памятников по правую никуда, пока тысячи улиц носить фамилию Ленин - все дороги будут вести на кладбище. Вырастить украинского поколения на российско-американских триллерах, научиться добра, пропагандируя убийства, надругательства, распущенность будет сложно.

Важную роль в формировании украинской национальной идеи и духовности играет язык. Она - самый дорогой из дорогих сокровищ народа, нации. Язык - зеркало души народа, его характера. Подстрекать язык против языка означает готовить войну в душах. Существование ризномовщины, поросийщених уродцев - еще одно проявление воинствующего невежества и нелюбви к своему украинскому. Нужно вести активную борьбу с фальшивыми патриотами и воспитывать настоящих патриотов Украины на основе формирования у каждого гражданина нашей страны украинской национальной идеи и духовности.

Украина со времен независимости попала в вихрь разрушительных сил. Кралося, разрушалось, но самое страшное - уничтожалась человеческая вера. Вера в государство, свою нужность социума, существование идеалов, патриотизма. Как следствие - потребительская мораль в обществе, а с ней - опасное для расцвета нации - духовное обнищание. Это ли не прямая вина власти, которая управляет обществом без национальной цели, объединяющей идеи, зомбируя людей западной, особенно американской масскультурой. Каждый человек должен понять, где она, для чего, познавать мир, познавать себя и самосовершенствоваться. Наверное, эти вопросы можно взять за основу для построения идеологии государства.

Оранжевая революция 2004 г., по сути, стала столкновением украинской национальной идеи вольности и великоимперский идеи. Майдан дал большой толчок перехода Украины к демократическим принципам и утверждения национальных ценностей государства. Однако кое-кто пытается противопоставить едином площади федеративное устройство в Украине. Историческое развитие нашей страны подтверждает катастрофические последствия этого проекта. Федерализм для Украины - гибель государства. Украина соборная, мононациональная и унитарное государство.

Молодежь должна отстаивать идею развития соборной и унитарного украинского государства. Основы украинской идеи основаны еще гением украинского народа Тарасу Шевченко. Украинская Библия - "Кобзарь". Изучив ее, поймем, осознаем, а следовательно, выполним важный священный завет Тараса Шевченко и станем украинским Нацией. Из истории цивилизации известно, что та нация, народ, который этого не осознавал, навсегда исчезал с лика Земли. Сейчас у нас есть уникальный шанс - стать Свободными Гражданами Независимого Государства и по своей сути - Украинской Нацией.

Десять шагов навстречу людям ... Нет. Власть должна идти с людьми, строить государство. Если власть пойдет рядом с людьми и вести за собой в известном и понятном направлении, тогда будет и гармония в обществе. Но очень нужна государственная идеология, целеустремленная, масштабная, а не шаги в неизвестность. Такой идеологией должно быть украинская национальная идея и развитие украинской государственности.