Наукова бібліотека України

Останні надходження

Loading
ПРОБЛЕМЫ ПРОФЕССИОНАЛИЗМА ПЕДАГОГОВ-украиноведа В ХХ ВЕКЕ, ПУТИ ИХ РЕШЕНИЯ
статті - Наукові публікації

Данилова Г. С. (Киев)

В статье разработан акмеологической модели педагога-украиноведа, определены составляющие этой модели. Отмечается важность именно для педагога-украиноведа профессионального самосовершенствования, границы которого в системе украиноведения как науки и учебной дисциплины некоторой степени даже недосягнени.

Современные процессы государства в Украине требуют новых подходов ко многим проблемам государствоведения, главное место среди которых должно занять украиноведение. Главная цель украиноведения - воспитывать у граждан чувства патриотизма, любви к родной земле, национального достоинства. Фундаментом для этого является глубокое знание собственной истории и культуры, осмысление своего бытия и сознания, характера, ментальности, исторического назначения. Украиноведение должно стать основой формирования украинской национальной идеи и концепции государства. Это один из эффективных путей возвращения народу его этнической истории, его материальной и духовной культуры.

Система образования является стратегическим направлением реформирования общества, поскольку она непосредственно влияет на формирование человека. На современном этапе требуются новые теоретико-методологические основы для того, чтобы системно осознать личность и деятельность педагога XXI века, объективно оценить его место в обществе и проявить готовность к дальнейшему реформированию образования, в частности, с позиций морально-духовного воспитания учащихся. Следует помнить, что какие бы актуальны задача не ставило перед школой общество, они не будут реализувани, если учитель не овладеет современными технологиями обучения и воспитания.

Совершенно очевидно, что построена на сфальсифицированных принципах система образования дает и ложное воспитание. Поэтому важно самим педагогам прежде глубоко осмыслить трагические страницы украинской нации и разрушить существующие воспитательные стереотипы, заложенные на фундаменте замаскированных существующих реалий. Возникает потребность в национальной системе образования, является естественным явлением для каждой полноценной нации. Только национальные педагогические кадры и национальные приоритеты во всех областях знаний смогут сформировать национально сознательных граждан и способствовать перспективному развитию украинского государства. Приоритетная миссия здесь принадлежит учителям украиноведения.

В Программе "Столичное образование - 2001-2005 годы" определены основные целевые установки и принципы изменений в образовании, конкретные принципы реализации государственной стратегии ее развития, перспективы образования города Киева, в частности: "Настоящее требует подготовку новой генерации педагогических работников, повышения профессионализма учителя, его национального сознания, готовности к творческой деятельности " 1 . Главным критерием педагогической деятельности является качество обучения и развитие их личностных качеств: ". Воспитания свободной личности, с чувством национальной идентичности, активной в выборе своей позиции, сознательной своей причастности к духовным сокровищам Киева". Киевский городской педагогический университет им. Б.Д.Гринченко, как структурное подразделение Главного управления образования и науки, осуществляет соответствующие мероприятия на основе современных информационных технологий, используя новые подходы к методологии образования. Среди новых научных направлений, которые позволяют качественно осуществлять подготовку и переподготовку кадров образования с позиций сегодняшнего дня, по нашему мнению, является акмеологический подход. Акмеология - теоретическая основа новой области современного человекознания. Акмеология (от греч. Axme - пик, вершина, высшая степень чего-либо) - отрасль научного знания, комплекс научных дисциплин, объектом изучения которых является человек в динамике самоактуализации ее творческого потенциала, саморазвития, самосовершенствования в различных жизненных сферах самореализации, в том числе в образовании, самопрофесийний деятельности системы повышения квалификации 2 . Таким образом, предмет исследования в акмеологии -

саморазвитие зрелой (взрослой) человека средствами самообразования, самообучения. Акмеология интегрирует знания по психологии, педагогике, философии образования, социологии, валеологии, генетики, медицины, экологии. Совокупность соответствующих научных знаний помогает раскрыть взаимосвязь объективного и субъективных компонентов развития человека в образовательной среде. Понятие "акмеология" в психологическую науку впервые ввел М.О.Рибникова в 1928 г., обозначая им возрастную психологию зрелости или взрослости. В шестидесятых годах прошлого века Ананьев обосновал необходимость создания новой науки, сосредоточила бы внимание на изучении индивидуальных, личностных, субьектнодияльнисних характеристикам физически и психически зрелой (взрослой) человека и выяснения объективного и субъективных условий, бы позволили плодотворно проявить себя в жизни. Эти аспекты исследования ученый назвал акмеологии. Акмеология ищет вершин на пересечении процессов онтогенеза и социогенеза человека, изучает субъективные и объективные факторы достижения вершин в ее личностном и профессиональном развитии. Основными методологическими категориям в акмеологии является развитие и Человек. Человек рассматривается как индивид, личность, индивидуальность, как продукт биологического и социального развития и субъект жизнедеятельности. Индивидуальность - это "акме" человека, это конкретная личность, реализуется под своим моральным контролем. Развитие человека - это переход от сущности низшего уровня к сущности высшего уровня. Процесс повышения профессионализма рассматривается как целенаправленный упорядоченный влияние на формирование и развитиеценностных ориентаций педагога, выступающего субъектом и объектом учебного процесса в системе последипломного образования.

Учитывая кардинальные изменения, которые происходят в мировом пространстве и приоритетность акмеологии - нового интегративного направления в системе повышения квалификации, мы разработали акмеологической модели педагога украиноведения, в которой органично сочетаются четыре составляющие: 1. Компетентность (совершенная) 2. Личностная ориентация (совершенная) 3. Морально-духовная ценность 4. Акмеологическая профессиональная позиция педагога (табл.. 1). Главная цель акмеологической модели - развитие личности педагога, его концептуального "Я", понимание социокультурной и образовательной ситуации, осознания себя в первую очередь как личности, а позже - как специалиста, профессионала. Основной ориентир современности - развивать свободную и ответственную личность, творчески относится к своему делу, к своей культуре и к миру в целом. В содержании этой модели - три главные феномены, в частности, человек, Образовательная среда и Педагог, они эт 'связаны между собой, но свя связь между ними идет по восходящей - саморазвитие индивидуальности, культуры личности. Суть изложенного выше можно обобщить тезисом "Жизненное предназначение человека - быть личностью, это ее долг перед собой и перед другими людьми" 1 . Ведь именно от профессионализма педагогических кадров, их умение плодотворно

работать в новых условиях в значительной степени зависит творческий потенциал социума. Конкретизируем составляющие названной модели.

Компетентность (совершенная). Современные ученые в области педагогики выделяют в структуре профессиональной компетентности учителя ее составляющие (табл. 1, компонент 1). Первый вопрос - психолого-педагогические знания являются фундаментом для учителей всех дисциплин, а специальные знания учителя украиноведения базируются на курсе "Украиноведение", где украиноведение рассматривается как целостная научная система, объединяющая концентры: Украина - этнос, природа (экология), язык, история (уроки), нация, государство, культура, Ук 1 ина в международных отношениях, ментальность, судьба, историческая миссия.

Личностная ориентация (совершенная). Личностная ориентация - это устойчивая, глубокая осознанность собственной социальной значимости, ответственности перед государством, собой результаты профессиональной педагогической деятельности. Умение прогнозировать и оценивать достижения науки, психологическая готовность учителя к нововведениям, обоснованности собственной позиции по самореализации моделирования саморазвития личного "Я", сопоставлять черты реального и идеального работника. Идеальный образ учителя рассматривается как эталон действий, как двигатель к качественному личностного развития и является регулятором его самосовершенствования (табл. 1, компонент 2).

Морально-духовная ценность. Особенность учительского труда обусловливает специфику профессиональной педагогической морали. Специфичность заключается в том, что совокупность принципов, норм и правил, регулирующих поведение и характер отношений в педагогической деятельности, вытекающие из содержания общего морали. Но они детализируются и дополняются соответствующими правилами поведения, нормой взаимоотношений в сфере образования. Педагогическая мораль является отражением нравственных отношений, которые насквозь пронизывают деятельность учителя. Мораль - феномен сложный, разноплановый. Учитывая цель исследования на основе акмеологического подхода, мы концентрируем внимание на таких основных ее составляющих: 1. Моральное сознание 2. Нравственная деятельность; Нравственные отношения. Основные параметры в этом контексте схематично показано в таблице 1, компонент 3 и таблицах 2, 3, 4. Сегодня человек должен подняться на такой уровень сознания, требует другого угла зрения на себя уже не как существо разумное, а как сущность высшего сорта - духовную. С этой целью обновления системы образования, ее реформирования должны стать основой воспроизводства духовного потенциала народа (табл. 1, 2, 3, 4).

Важной составляющей морального сознания, предоставляет духовной определенности системе мотивов, являются ценностные ориентации. Выбирая ту или иную ценность, учитель тем самым формирует стратегический план своего поведения и деятельности, определяет смысловую перспективу последней. Ценностная ориентация освещает то, "... ради чего действует человек, чему она посвящает свою

Киева. Сборник /Под общ. ред. П. Кононенко, Б. Жебровский. - М.: Грант, 1998. - 496 с.

деятельности ". Универсальной ценностью есть Добро (моральное благо), Мудрость (знание жизни) Красота (эстетическое благо) Свобода (самореализация человека), Правда (истина, справедливость и т.п.). Осознание и реализация их в профессиональной деятельности должны стать внутренней сущностью каждого учителя и особенно учителя украиноведения.

Акмеологическая профессиональная позиция педагога. Сфера педагогической деятельности, ее специфика требуют от учителя четкой собственной позиции, умение научно ее обосновывать, отстаивать и прогнозировать результаты достижений в профессиональной деятельности. По нашему мнению, акмеологическая позиция педагога как бы "вытекает" из фундамента его "профессионализма", в котором органично сцементированные "Компетентность", "Личностная ориентация" и "Морально-духовная ценность". Она отражает жизненную философию, уровень культуры учителя украиноведения, профессиональные ценности и стиль взаимоотношений в сфере образования и социальной среде. Подробнее - это самосовершенствование учителя в компетентном, личностном и морально-духовном направлениях, рост его профессионального самосознания, рефлексии деятельности и поведения, а в результате - повышение профессиональной позиции учителя украинознавства. И, наоборот, акмеологическая профессиональная позиция учителя повышает эффективность деятельности, стимулирует его личностный рост и повышает качество образования в целом.

Итак, перспективным, по нашему мнению, в системе последипломного педагогического образования XXI века становится профессиональное самосовершенствование учителя на гуманистически национальных, украиноведческих подходов в русле акмеологического подхода 1 .