Наукова бібліотека України

Останні надходження

Loading
Украиноведения И ЕГО РОЛЬ В ПРЕОДОЛЕНИИ РИС провинциальности В УКРАИНСКОЙ МЕНТАЛЬНОСТИ
статті - Наукові публікації

Доморощенный В. I. (Умань)

В статье акцентируется внимание на некоторых чертах украинской ментальности, нуждаются в корректировке.

Советская империя оставила нам в наследство большое коли чество проблем в экономике, политике, культуре. Кроме разбалансированной экономики, противоречивой политики, преступного равнодушия в решении национальных вопросов, запущенности в национальных культурах и еще ряд психологических комплексов.

Времена российского царизма, советского тоталитаризма привили представителям национальных республик, в том числе и украинского чувства провинциальности, второсортности. За это упрекает нам сама жизнь и словами знаменитого ученого Юрия Шевелева призывает нас:'' Карфаген нашей провинциальности должен быть разрушен. Или мы найдем свой ритм в нашу функциональную сутки, или нас не станет ". I дальше:'' Провинция - не география, а психология. Не территория, а душа ". Чувствуем себя провинциальными потому, что слишком глубоко запустили в сознание значительной части украинского общества комплекс исторической неудачи, фатальности, неизбежности поражения. Запрограммированность на неудачи, постоянные оглядки в сторону Москвы преследует украинского и он не спешит расстаться с этим роком.

Два народа в мире - украинского и евреи пышно отмечают даты своих поражений: битва под Берестечком, поражение под Крутами, Холокост. Только евреи имеют с этого определенные экономические и политические дивиденды, мы же не имеем ничего, кроме очередного акцентирование внимания на собственных неудачах. Так, о трагических страницах своей истории надо помнить, но это было оправдано на этапе пробуждения национального сознания. Ее разбудили, что же дальше? I поэтому основная тревога должна быть не по кризис экономики, а за социально-психологическое состояние общества. Чего стоят только постоянные

замечание: вот, мол, возродим экономику, потом возьмемся за культуру. Так никогда не было и доказательство тому - вся история мировой культуры. В эпоху Возрождения - упадок экономики в Италии, но в культуре Леонардо, Рафаэль, Микеланджело; в Испании - экономический упадок, однако имеется значительный прогресс в культуре. Сервантес - участник какой-то авантюры - потерял руку, жил в бедности, но создал "Дон Кихота".

Почему так? Потому что эти народы не имели комплексов провинциальности и неполноценности. У Ницше есть понятие: ум порабощен; относительно украинской нации это скорее ум адаптирован. Это хуже чем заключенный

- он может освободиться, а адаптированный, по словам Лины Костенко, уже поблек, привык.

Экономику, запустив соответствующие рычаги, можно исправить за несколько лет, а вот социально-психологическое состояние - гораздо дольше. Но для того чтобы выйти из этого состояния, следует по словам О. Ольжича "хотение быть". Этого можно достичь только через национальную культуру, которая имеет свойство сама формировать духовность.

К сожалению, современная власть в Украине до сих пор недооценивает роли духовных и национально-культурных достижений, которые должны оживить общество. Мы упустили тот короткий исторический период, когда можно было (и следовало) включить на полную духовно-нравственную мощность огромный "энергетический потенциал" - национальную идею, патриотизм, религиозно-духовные ценности, потребность государственного самоутверждения, желание индивидуальной самореализации в предпринимательстве. Ведь украинское общество, внезапно вичленувалося с единого, пусть принудительно интегрированные социального тела, которым было советское общество, было духовно дезориентировано. Человек оказался в ситуации неопределенности и выбора. Мы этот момент упустили. Почти судьбы была оставлена ​​школа. Учителя в большинстве продолжают худшие традиции советско-тоталитарного образования, убивая у детей умение мыслить, иметь свою точку зрения на те или иные явления общественно-политической жизни государства, мира.

НЕ избавимся мы чувства провинциальности, пока наша история не станет историей побед, а не поражений. Отмечаем в календарях даты национального позора: поражения под Берестечком и Крутами, но скромно умалчиваем блестящие победы Ивана Выговского под Конотопом и героизм 300 запорожцев, которые прикрывали отход главного войска под Берестечком.

Не станем полноценными гражданами пока не достигнем общественного согласия и не восстановим историческую справедливость относительно ОУН-УПА. Пока на потеху своим соседям по этому вопросу и в дальнейшем сдерживать "Берлинскую стену" между Востоком и Западом Украины. Соседи, Россия с Польшей подобные вопросы давно уже у себя решили, нам, учитывая, то, что мы, к сожалению, еще провинциалы диктуют, кого считать настоящими героями, а кто таковыми не являются.

не должны быть нас уважать, пока мы не научимся отстаивать свое, как в случае с историей и культурой Киевской Руси в целом, и Ярославом Мудрым в частности, которого наши восточные соседи называют "первым

русским реформатором ". В ответ на это мы только смущенно улыбаемся от недостатка смелости доказать обратное.

Еще одна черта нашей неполноценности - это идея десакрализации классиков нашей культуры, и никого другого, а непременно Шевченко. Некоторым не нравится то, что в глазах украинского Шевченко пророк. А поляки, русские, грузины имеют и уважают своих пророков в лицах Мицкевича, Пушкина, Руставели.

ли такие вещи в других странах? Нет! Невозможные том, что они уважают и свои достижения, и сами себя также. Бороться со своими недостатками нам необходимо самим и то чем раньше, тем лучше, а как будем ждать чьей-то помощи, можем раз в своей истории столкнуться с проблемой духовного выживания.