Наукова бібліотека України

Останні надходження

Loading
Нлрлтивнл роботл в психотерапии в системном контексте
статті - Наукові публікації

Г. Клаус

Статья имеет целью прояснить понимание и использование нарративной психотерапии в контексте системной психотерапии. Смысл нарративной психотерапии заключается в деконструкции доминирующих историй клиента и освобождении его от господствующих стилей розповди, в реконструкцию альтернативных рассказов, а также в переходе от монологов к полилог.

Ключевые слова: нарративная психотерапия, система, деконструкция, полилог, экстернализация проблем.

Целью статьи является прояснение понимания и использования нарративной психотерапии в контексте системной психотерапии. Смысл нарративной психотерапии состоит в деконструкции доминирующей историй клиента и освобождение его от преобладающей стилей


ПРОЦЕСС СТАНОВЛЕНИЯ ЦЕННОСТЕЙ ЛИЧНОСТИ В ОНТОГЕНЕЗЕ

В статье сделана попытка универсализации процесса становления ценностей личности в онтогенезе. В результате концептуального анализа интеллектуального, нравственного развития и кризисов личности в контексте возрастной периодизации сделано предположение, что становление ценностей личности в онтогенезе происходит стадийно, проходя определенные жизненные циклы. Процесс становления ценностей личности в онтогенезе проходит стадии, меняются в среднем каждые двенадцать лет и соответственно изменяется иерархия и содержание ее ценностей.

Ключевые слова: становление ценностей, личность в онтогенезе, этапы становления ценностей, интеллектуальное развитие, нравственное развитие, кризиса личности.

В статье предпринятому попытка универсализациы процесса становления ценностей личности в онтогенезе. В результате концептуального анализа интеллектуального, нравственного развития и кризисов личности в контексте возрастной периодизации сделано предположение, что становление ценностей личности в онтогенезе происходит поэтапно, проходя определенные жизненные циклы. Процесс становления ценностей личности в онтогенезе проходит стадии, Которые меняются в среднем каждые двенадцать лет и соответственно изменяется иерархия и содержание ее ценностей.

Ключевые слова: становление ценностей, система ценностей, личность в онтогенезе, этапы становления ценностей, интеллектуальное развитие, моральное развитие, эмоциональное развитие, кризис личности.

Личность человека, как правило, имеет четкую систему ценностей, иерархия которых относительно динамична и одновременно характеризуется определенной содержательной постоянством. Периодически та или иная ценность может принимать высокой сосредоточенности всего психической жизни человека, когда на нее устремляются все ресурсы. Этот процесс в основном происходит при угрозе потери определенной ценности. Чем выше уровень развития личности, тем активнее и более творчески она подходит к восстановлению своей ценности. Когда равновесие восстанавливается, другие ценности начинают доминировать в действиях человека. Таким образом, своими целями, планами и действиями зрелая личность удерживает ценности в актуальной зоне, то есть она их имеет.

Целью статьи является освещение процесса онтогенетического становления ценностей личности в контексте анализа интеллектуального, нравственного развития и кризисов личности, в том числе выявление этапов становления ценностей личности в онтогенезе.

Психологической науке известно, что личность человека имеет приблизительный набор общечеловеческих ценностей: безопасность, любовь, свобода, творчество, надежность, доверие, красота, самореализация. Все


они определяют осознанные намерения личности человека. Часть ценностей она присваивает через сопереживание другим людям в ходе наблюдения за ними или взаимодействия с ними. Другую часть ценностей человек «открывает» сама, в ходе собственного опыта через самоидентификацию и самоактуализацию своей личности на микроинтервалах жизненного пути. В процессе общения с людьми происходит уточнение и коррекция совпадение собственных ценностей с ценностями других.

Система ценностей личности страдает значительным изменениям в среднем каждые двенадцать лет и соответственно изменяется иерархия и содержание ее ценностей. Почему именно столько времени требует процесс трансформации или конструирования новой, отличной от прежней системы ценностей личности человека? Ли запрограммировано так природой? Ли социум требует столько времени для трансформации социальных ценностей в личностные? Ли психика человека требует этого времени для утверждения новых целей, идеалов, отношений и т.д.

Предполагаем, что все три фактора - физиология, психика и социум - требуют ориентировочно именно столько времени для развития новых ценностей, «перезагружаются» в своей системе. Процесс становления ценностей личности в онтогенезе тесно связан с его интеллектуальным и моральным развитием, а также с кризисами личности.

По результатам концептуального анализа интеллектуального, нравственного развития и кризисов личности в контексте возрастной периодизации сделано предположение, что становление ценностей личности в онтогенезе происходит стадийно, проходя определенные жизненные циклы: 1) до 12 лет, когда у подростка происходит развитие абстрактного мышления, преобладают ценности самовыражения

до 24 лет, когда молодой человек движется в направлении взрослости, становится самостоятельной и начинает выполнять социальные функции семьянина, работника 3) до 36 лет человек полностью взрослеет и несет ответственность за свою жизнь, жизнь близких и осознает ее, 4 ) до 48 лет взрослый человек достигает зрелости и высокого развития своей личности, а также переоценивает свое жит?? Я и его результаты, опыт и ум доминируют как правило в иерархии ценностей, 5) в 60 лет наступает, как правило, изменение социальной ситуации, происходят психофизиологические изменения организма, человек осознает неизбежность старости и иерархия ценностей смещается снова с собственными интересами, а именно - возможности заняться любимым делом, воспитанием внуков, или резкое изменение жизни приводит к отказу от всего важного, ценного, продуктивного, ощущение ненужности только потому, что уже нет возможности выполнять профессиональную роль, с которой себя идентифицировал, 6) до 72 человек закрепляет и рационализирует свою систему ценностей и ориентирует на нее других, 7) после 84 человек живет прошлым, интересами детей, внуков, испытывает острую потребность быть нужным другим и анализирует свою жизнь с позиций нынешних ценностей и ценностей прошлой эпохи, сравнивая их.

Каждая стадия характеризуется более или менее выраженным кризисным периодом, когда ценностные приоритеты жизни смещаются возникают и утверждаются новые. В психологии выделяют следующие возрастные или нормативные кризисы возраста взрослости.

В возрасте ранней взрослости, примерно в 23-24 года, возникает первая нормативная кризис возраста взрослости. Она заключается в том, что молодой человек выбирает между «Я-реальным» и «Я-идеальным» в пользу первого. Фантазии, мечты юности отходят на второй план и уступают место активной деятельности молодого человека, стремящегося, чтобы в ее жизни все было уникальное, неповторимое и лучше.

Е. Эриксон считает, что «новоиспеченный взрослый <...> готов слить свою идентичность с идентичностью других» [12, с. 369]. Но если эта готовность не находит взаимопонимания в возрасте ранней взрослости, то формируется подозрительное отношение к окружающим, человек избегает контактов, обязывают к близости.

Следующий кризис в возрасте ранней взрослости возникает примерно у 33-36 лет. В настоящее время человек уже имеет определенный жизненный опыт, который помогает ей понять, что жизнь нельзя прожить по максимуму, что каждый человек имеет определенные возможности, существует множество препятствий и ограничений в достижении цели. Происходит коррекция планов, которые личность в настоящее время не реализовала. Возникает потребность начать жизнь сначала, найти новую работу, сменить место жительства, развестись или совершенствоваться в профессиональном росте. В этом возрасте человек лучше понимает себя и признает неповторимость и индивидуальность других. Переход от ранней к средней взрослости характеризуется кризисом около 40 лет, которая называется кризиса середины жизни. Она заключается в конечном переосмыслении планов жизни, сопоставлении их с реальностью и корректировке личностных черт и ценностей. Последние структуру-ются в новую ситему примерно до 48-50 лет, когда человек приобретает наивысший расцвет своей личности в творчестве.

За это время переоценивается значение физической силы у мужчин и привлекательности у женщин. На первое место среди ценностей как правило, выходит опыт, ум. Отношения становятся более разносторонними. Зрелый человек нуждается в ощущении своей значимости для младших, для своих детей. Это возраст креативности, производительности, генеративности, заинтересованности в обучении молодого поколения, оптимизации его жизни. Когда кризис решается не слишком конструктивным образом, можно наблюдать регрессию на предыдущие возрастные стадии. Остро переживаются чувства застоя, обеднение личной жизни.

Объективные причины течения кризиса середины жизни и обусловливают перестройку личности с учетом изменения статуса человека в жизни. В личностно зрелых взрослых неадекватным считается чрезмерная эмоциональность, юношеский максимализм, жесткость в поведении, неумение приспособиться к новым условиям жизни. Мужчины снижают свои физические возможности, женщины становятся менее привлекательными, хотя некоторые из них могут быть готова к такой перестройке. Только адекватная переоценка ценностей ведет к обновлению личности, к ее генеративности при вхождении в период средней взрослости.

Перед человеком встает ряд существенных задач, связанных, по мнению А. Маслоу, с ее самоактуализацией. Она стремится стать лучшим родителем для своих детей, реализоваться в социально-общественной жизни или достичь профессиональных высот, быть полезной для окружающих, интересной в общении. Такие стремления нуждаются в постоянной работе над собой, постоянного совершенствования.

В пожилом возрасте, как и в детстве, кажется, что время не принадлежит человеку. Главной жизненной целью может стать желание «спокойно дожить» или даже «спокойно умереть». Отсутствие перспектив существенно влияет на здоровье и долголетие. Примерно в 60-65 лет в возрасте поздней взрослости начинается кризис, Э. Эриксон назвал кризисом «Я-интеграции». По его мнению, только человек, который научился думать о других, адаптировалась к поражений и побед, неизбежных на жизненном пути, способна пережить собственную целостность, так называемую «Ego-интеграции» [12]. Этот душевное состояние является состоянием уверенности в том, что жизнь мало и имеет смысл, что оно было единственным и неповторимым, что происходило все, что должно было происходить. Отсутствие такой интеграции переживается как депрессия, тоска, печаль, падение самопринятие, самоуважение. Возможны также хроническая тревожность, обострение страха смерти, нарастание социальной изоляции и, соответственно, обострение чувства одиночества. С мыслями о смерти сочетается отвращение к прошлому и современному. Внутренняя борьба может привести к суицидальным попыткам, которые являются типичными для этого возраста.

Отношение человека к миру и человечества обусловливает его отношение к жизни и смерти. Совершен жизненный пух имеет важный результат - четкая система ценностей, важность которых не предусматривает простой субординации. Действительно, что более весомым: любовь или свобода, творчество или самопожертвование? Личность всегда стремится выполнить жизненное предназначение, дойти до закономерного конца в каждой значимой деятельности. Звершенисть, исполнившая свой «долг жизни», является исчерпанием, не предусматривает страха смерти, - считает Т.М. Титаренко [10].

Кризис завершается успешно, если человек, анализируя свою жизнь, довольна им, видит в нем смысл, принимает его таким, каким оно есть. Но, если человек в возрасте поздней взрослости считает свою жизнь пустой тратой сил и потерянных возможностей, интеграция не происходит. Состояние такого человека можно назвать отчаянием, депрессией, у нее наблюдается социальная изоляция, растет тревожность, страх перед дальнейшей жизнью.

Возникает вопрос: почему именно в пределах двенадцати лет происходит процесс «перезагрузки» ценностей личности человека

Ответ на него можно найти в психологии развития, возрастной психологии и педагогике. Частности возьмем возрастную периодизацию развития детей в Я.А. Коменского, которую он совмещает с системой школ, содержанием образования и требованиями к организации работы учебных заведений, разделяя ее на четыре 6-летние возрастные периоды: детство (0-6 p.), Отрочество (6-12 p.), Юность (12 -18 p.), возмужалость (18-24 p.) [3, 4]. В основу такого деления он положил возрастные особенности детей. Образование, по мнению Коменского, следует начинать как можно раньше и посвятить ей весь период юности - 24 года. Данный отрезок времени он разделил согласно принципу природовидповид-ности и определил 4 возрастные периоды и 4 степени образования, соответствующие 4-м временам года, соответственно - весне, лету, осени и зиме.

Четвертый возрастной период приходится в основном на возраст современного студента, психологические особенности которого характеризуются чувством взрослости, формированием собственных взглядов, стремлением к самоутверждению, развитием волевых качеств, стремлением к познанию, обостренным чувством справедливости, повышенной реакцией самозащиты, переходом от созерцательного к активно -действенного отношения к действительности и т.д..

Вхождение индивида в роль студента, в новое сообщество и социальный институт, невозможно без адаптации к действующим здесь норм, деятельности и новых форм взаимодействия. Как отмечалось в предыдущем исследовании ценностных ориентаций студенческой молодежи, при поступлении в высшее учебное заведение молодой человек уже достигает определенного уровня сформированности ценностей и ценностных ориентаций, существенно влияет на их развитие или изменение в образовательных, социальных условиях высшей школы [9, с. 33-34]. Этот процесс находится в прямой зависимости от уровня его интеллектуального, нравственного и эмоционального развития. В связи с этим, важна позиция Пиаже по неразрывности интеллектуального и нравственного развития [5, с. 532]. Под его влиянием Л. Кольберг выделил три уровня моральных суждений (передконвенциональний, конвенциональный, постконвенциональний), включающие по две стадии развития [13, с. 31-53, 14]. Переход от одной моральной стадии ко второй является результатом развития не только когнитивных процессов, но и уровня развития способностей к эмпатии. В отличие от Ж. Пиаже, Л. Кольберг не ограничивает стадии нравственного развития определенным возрастом. В то время, когда большинство людей достигает в своем нравственном развитии третьей стадии, значительная часть остается морально незрелой всю жизнь. Четвертая стадия соответствует ориентации на систему ценностей всего общества. На этой стадии люди осознают существование больших социальных общностей и их социальных норм. Поведение регулируется стремлением избежать осуждения со стороны законной власти, а также чувством вины за неисполнение обязанностей гражданина.

Постконвенциональний уровень свидетельствует ориентация на собственные моральные принципы, выработки автономной системы этических ценностей. На этом уровне личные ценности могут не совпадать с ценностями социального окружения, потому что они определяются преимущественно универсальными общечеловеческими ценностями. На последних двух стадиях люди способны к нравственного поведения независимо от ценностей референтной группы. На пятой стадии люди видят потенциальные противоречия между различными нравственными убеждениями. Они могут рассуждать обобщенно, что позволяет им делать выбор в собственных суждениях. У людей шестой стадии морального развития является собственная этика - универсальные и неизменные нравственные принципы. Такие люди не эгоистичны, они не считают себя ценнее других, им присуща ориентация на законы чистой совести. Этой стадии, по Кольбергом, достигло лишь несколько выдающихся деятелей в истории человечества.

Сомнительность применения возрастных маркеров, применяемых в исследованиях особенностей психического развития представителей подросткового и юношеского возраста, к периоду, принимается за начало взрослой жизни, выражается, в частности, Г.Крайгом, «изменения мышления, поведения и личности взрослого человека лишь незначительной степени обусловлены хронологическим возрастом или специфическими изменениями в организме, значительно большей степени они определяются личностными, социальными и культурными событиями или факторами. Социальные ориентиры и культурные запросы молодого человека, достигла взрослости, могут поддерживать, расширять или подрывать формы поведения, сложившиеся в юности, требуя развития новых »[5, с. 648]. Согласно принятой в американской психологии возрастной периодизации периода взрослости - ранняя взрослость (20-40 лет), средняя (40-60) и поздняя (от 60 и далее) - первый период (раннийя взрослость) определяется необходимостью выбора молодым человеком линии своего жизненного пути, адаптации к новым условиям и ситуациям жизнедеятельности, решения проблем. Степень способности молодого человека адекватно реагировать на жизненные ситуации, успешно приспосабливаться к ним и является, по мнению Г. Крайга, тем критерием, который может и должен быть признан как психологический маркер взрослости.

Как отметила, в частности, К. Абульханова-Славская: «жизненный путь, подлежит периодизации не только возрастной (детство, юность, зрелость, старость), но и личностной, которая, начиная с юношеского возраста уже перестает совпадать с возрастной» [ 1, с. 42]. Точкой отсчета, по К. Абульханова-Славская, становится НЕ привязка к возрасту, в его понимании как временной, хронологической (паспортной) категории, теряет на этапе взрослости свою исключительную объяснительную функцию, а личность как организатор процесса собственного життездийснен-ния, или на языке философии, личность как субъект жизнедеятельности, то есть личность, способная к построению жизненной позиции и соответствующей ей системы ценностных отношений к окружающему и собственного мира. Итак, обобщает ученый, за чертой, или, начиная с юношеского возраста, доминантой жизни личности, ее «важным делом» становится «определение, выбор и реализация ценностей - духовных, культурных, нравственных» [1, с. 69]. Созданная на базе ценностей система принципов превращается в дальнейшем процессе их реализации в жизненную стратегию, которой, в конечном, и определяется то, что обозначается в литературе понятием «ведущая жизненная линия». Исходным для психологической характеристики ранней взрослости, по принятой нами дефиниции низшей возрастной границы периода студенчества, берется по содержанию изложенного выше процесс определения, выбора и создания на этой почве системы ценностей как базового образования целостной личности. По таким пониманием личность теряет свою анонимную функцию носителя определенного множества профессиональных качеств и получает в обмен внешней по отношению к ее природе внутреннюю определенность, содержательность которой определяется ее собственной активностью в выборе и создании систем ценностных ориентаций для сохранения личностной идентичности.

Потеря хронологическим критерием своей дискриминантной функции (критерия периодизации возрастных особенностей психического развития взрослого человека) может компенсироваться, по автору, пониманием взрослости как определенное единство биологического (продолжительности жизни), социального (соответствие поведения человека принятым в данном обществе нормам) и психологического ( степень психофизиологической соответствии адаптивной регуляции поведения требованиям и обстоятельств жизни человека в определенном социально-культурном контексте) возраста. С субъективной стороны критерием такого соответствия принимается понятие «внутреннего временного графика», которым, в конечном случае, субъект пользуется в оценке соответствия-несоответствия ключевым событиям течение определенных выше хронологических рамок своего жизненного пути. С несколько иного понимания понятия психологического возраста (как меры зре-ализованости человеком психологического времени) приведена точка зрения разделяется и представителями отечественной психологии [2, 6, 7].

Предполагается, что характер и ход жизненных событий на этапе взрослости становится возможным благодаря психологической квалификации через учета так называемых нормативных и ненормативных событий. По принятой периодизацией, которая приближается к приведенному выше представления отечественных психологов относительно возрастного диапазона ранней взрослости, в пределы принятой, в данном случае в американской психологии, категория студенчества НЕ выделяется как самостоятельная единица психологического анализа, и растворяется в понятии «молодежь» [5].

Очевидный приоритет в исследованиях психического развития студента качеств и способностей, необходимых для выполнения им профессиональной деятельности, вызвал в последнее время ряд публикаций, направленных на преодоление данной односторонности путем включения в контекст исследования личностной составляющей. Осмыслению особенностей профессионального и личностного онтогенеза в период зрелости посвящены, в частности, работу С. Пиняева и

Н. Андреева [8]. Избрание в качестве предмета специального внимания периода взрослости, как справедливо подчеркивается авторами, мотивировано тем, что, во-первых, личностный онтогенез не заканчивается фазой юношества, а продолжается и на последующих стадиях психического (личностного) развития взрослого человека, а во-вторых, именно период взрослости сказывается наибольшей активностью в области профессиональной деятельности. Причем, подчеркивается в работе, каждая из возрастных стадий, выделяется исследователями в рамках «зрелого» этапа онтогенеза, сказывается своими, им присущими содержанию, динамично и спецификой процесса личностного и профессионального становления. Интересно отметить, что авторы, исходя из обобщения известных в литературе попыток периодизации, в том числе и представителями зарубежной психологии, предлагают (с соответствующими оговорками в условности) свой вариант, а именно - рассматривать период взрослости в пределах 20-60 лет с соответствующими 7 - 10 летними его интервалами, или фазами. Оставляя в стороне нашего анализа гипотетические характеристики особенностей и специфики психического развития личности, наблюдаются, по наблюдениям авторов, на поздних фазах взрослости, остановимся лишь на тех интервалах, которыми, по распространенным представлениям, охватывается период студенческого возраста.

Итак, интервал 20-30 лет, или первая фаза пе?? Иоду взрослости, характеризуется, по мнению авторов, стремлением личности к самостоятельности, независимой жизни, осознанием себя как взрослого и полноправного личности. Личность входит в значительно более широкого круга систем социальных отношений, осваивает новые виды социальных ролей, находит себе спутника жизни, создает собственную семью. Вместе представителям этой возрастной категории присуща (в первую очередь тем, что не достигли предела 25-летнего возраста) низкая удовлетворенность жизнью, а также поиск смысла жизни, что в свою очередь, объясняется трудностями процесса взросления и включения в самостоятельную жизнь. Но за чертой этого возраста (между 25-30 годами) трудности преодолеваются, а собственную жизнь представляется человеку наполненной и осмысленной. На границе указанного интервала у человека возникает чувство хозяина собственной жизни, ответственности за себя и дело. Все это происходит на фоне дальнейшего профессионального самоопределения, соответственно и дополнения концепции Я профессиональными компонентами (Я-профессионал).

В интервале 20-25 лет, по авторам, доминирует стремление личности к относительной автономности на почве гетерохронности развития психических функций, который, начиная с 26-летнего и далее (29 лет), стабилизируется и достигает более высокого уровня интегрированности, всех систем , в том числе и интеллекта. Вторая фаза периода взрослости (30-40 лет), с учетом всех обстоятельств и опыта предшествующего развития, характеризуется, наугад авторов, тем, что личность начинает трезво оценивать собственные возможности, реалистично формулировать свои жизненные цели, переживая этот возраст как вершину жизни. Стабилизация самооценки, уровня притязаний и ценностных ориентаций сопровождается одновременно последующей интегрированностью и структурированности образа Я. Профессиональный онтогенез, в зависимости от достижений и успеха в профессиональной деятельности, служит своеобразным усилителем деловой мотивации и собственного развития и не обязательно в положительном направлении. В этом периоде складывается так называемый профессиональный тип деятельности, который, в случае изменения последней, не остается константной характеристикой личности. Эта фаза характеризуется одновременно и оптимумом для интеллектуальных достижений. По неизвестным причинам авторы не учли такого важного для старта профессиональной деятельности периода онтогенеза, как время студенчества, ограничившись найзагаль-нишим характеристиками периодов нормативных кризисных этапов развития личности. Однако, как отмечал Б. Ананьев, на труды которого вышеуказанные авторы ссылались неоднократно, полноценное исследование процесса становления и стабилизации психических образований личности, в том числе и личности студента, не может ограничиваться исключительно анализом продуктов профессиональной деятельности, но должен учитывать совокупность структурно-динамических свойств личности, что со своей стороны, становится возможным лишь при условии привлечения к предмету исследования достаточно большого количества переменных, прежде таких, как статус личности, характера ее ценностей, среды обитания и т.д..

Проведенный учитывая рассматриваемой нами проблемы анализ теоретических подходов дал нам веские основания констатировать, что понимание процесса становления ценностей как относительно самостоятельного образования в структуре личности, зарождаются и развиваются по собственной логике, в эмпирических исследованиях последнего времени часто толкают исследователей на путь социологического толкование содержания и динамики ценностей и привлечения к аппарату исследования дополнительного перечня ценностей, по которым теряется всякая возможность определения психологии становления ценности как предмета психологического исследования.

Путь преодоления указанной односторонности в исследовании феномена ценности и процесса ее становления, считаем, может быть преодолен при учета статуса, профессиональной принадлежности, возраста и особенностей самоидентификации и самоактуализации личности на микроинтервалах жизненного пути.

Психология становления ценностей личности в онтогенезе проходит стадии, меняются в среднем каждые двенадцать лет и соответственно изменяется иерархия и содержание ее ценностей. Процесс становления ценностей личности в онтогенезе тесно связан с его интеллектуальным и моральным развитием, а также с кризисами личности. Исследование этого процесса на различных стадиях с учетом статуса, профессиональной принадлежности, возраста и особенностей адаптации, самоидентификации и самоактуализации личности на микроинтервалах жизненного пути составляет перспективу дальнейших исследований.

Список литературы

Абульханова-Славская К.А. Стратегия жизни. - М.: Мысль, 1991. - 299 с.

Головаха Е.И., Кроник А.А. Психологическое время личности. Второе изд., Испр. и доплн. - М.: Смысл, 2008. - 267 с.

Коменский Я.А. Избранные педагогические сочинения: В двух томах. - Том 1. - М.: Педагогика, 1982. - 656 с.

Коменский Я. А.Избранные педагогические сочинения: В двух томах. - Том 2. - М.: Педагогика, 1982. - 576 с.

Крайг Г. Психология развития. - М..: Питер, 2000. - 992 с.

Кроник А.А., Головаха Е.И. Психологический возраст личности //Психологический журнал. - 1983. - № 5. - С. 57-65.

Кроник А.А., Ахмеров Р.А. Каузометрия: методы самопознания, психодиагностики и психотерапии в психологии жизненного пути. - Второе издание, исправленное и дополненное. - М.: Смысл, 2008. - 294 с.

Пинаева С.Е., Андреев Н.В. Личностное и профессиональное развитие в период зрелости //Вопросы психологии. - 1996. - № 2. - С. 3-10.

Романюк Л.В. Ценностные ориентации студентов: сущность, структура и психологические механизмы развития. - КаменецкогоКонец-Подольский: Азбука-НОВАЯ, 2004. - 188 с.

Титаренко Т.М. Жизненный кризис глазами психолога [Электронный ресурс] /У психолога. - Режим доступа к порталу: http://upsihologa.com.ua/tytarenko_crisis2.html

Эриксон Э.. Идентичность: юность и кризис /Пер. с англ.; Общ. ред. и предисл. А.В. Толстых. - М.: Издательская группа «Прогресс», 1996. - 344 с.

Эриксон Г. Эрик. Детство и общество. - СПб.: Ленат: АСТ, 1996. - 592 с.

Kohlberg L. Moral stages and moralization: The cognitive developmental approach //Moral development and behavior: Theory research and Social issues. - N.Y., 1976. - P. 31-53.

Kohlberg L. Moral development and identification //Child psychology. - Chicago: NSSE, 1963. - P. 277-332.

In article the conceptual analysis of intellectual, moral development and crises of the person in a context of an age periodization is made. It is supposed - process of becoming person's values ​​in ontogenese passes certain life cycles which each twelve years change on the average and accordingly the hierarchy and the content of values ​​changes.

Key words: becoming of values, system of values, the person in ontogenese, stages of becoming of values, intellectual development, moral development, emotional development, crisis of the person.




Пошук по ключовим словам схожих робіт: